得，不用说，这些好的小家伙，都是小沉香打伤的。

    “还不快说说怎么回事。”

    丘志清倒是没有直接让小沉香认错，而是让他说说怎么回事。

    打架嘛，又不是什么大不了的事，自家就是开医馆的，自己的平，他还是有那么自信的。

    再说了，打架又不一定都是自家小孩的错，先问明缘由，丘志清相信自己的品德教育。

    听闻丘志清此言，小沉香一圈就红了，咬牙切齿看着羞愧低的三个小孩。

    “他们说我有娘生，没娘养！”

    话语间，大有一副上去再打一顿的意思。

    就连大黄都同仇敌忾的叫了几声。

    这事，别说在没有善恶观的孩之中，就算是在一些成年人中，也不乏专门喜拿他们缺陷取笑之人。

    不过丘志清并未针对疼的龇牙咧嘴的三个小孩，而是看向山。

    他为教育者，不问缘由，不明其理，一意偏袒，这可不是什么好现象。

    “不知山，居善地，心善渊，与善仁，何解？”

    这句话自《德经》第 八 章，解释很多，大致解释可以是，心平气和的摆正自己的位置，与人为善。

    这里丘志清的意思，显然不是这个意思。

    这是当着山的面，说私塾不是善地，学求学之心不纯，他们并不能与人为善。

    字字句句，听在这位老山耳里，那是在打他的脸。

    总结起来，就是一句话：你的教育太失败了！你是怎么有脸上门问罪的？

    教作为大唐国教，著名经典，山自然也读过，其间意思不言自明。

    不过他活得久，人家老山也是百岁老人了，尴尬也就是这一瞬间的事。

    并没有正面回答丘志清的问题，而是恶狠狠的瞪了三个羞愧低的小。

    “曰：居恭，执事敬，与人忠，念尔等初学，此事不予追究，回去之后，每人誊写三遍论语，尔等可有怨言？”

    显然，儒家不说别的，表面功夫这一，还是的不错的。

    “弟心服服，不敢有怨言。”

    丘志清白一翻，是不敢，不是没有。

    不过没关系，这小悟不错，小擒拿正骨三十六路，倒是玩得不错。

    至少丘志清可没教过他怎么卸来，当初只是教他怎么正骨。

    既然人家已经认错，自己也应该给小家伙一个彰显大度的机会才是。

    “还愣着嘛？曰：不迁怒，不贰过，同学之间，应当相互友，人家嘴不净，打烂他的嘴就好了，何故迁怒手脚？还不快给他们接上！”

    他来一个“曰”教训弟，丘志清自然也要回一个“曰”教训儿。

    老山嘴角，“不迁怒，不贰过”是孔说的没错。

    不过你这解释，多少有……

    难怪小沉香的这么能打，原来你也不是什么好鸟。

    听话的小沉香上去正骨了，而后杀猪般的惨叫，传遍了半条街。

    老山觉得，他明明可以再打一顿的，却还装作正在正骨的样。