小张良见秦军有条不紊地将自己行程安排妥当，联想韩军的混，心里难免有些抑郁难解。

    小张良从韩楚，又沿着南楚国官一路南时，看到了南北环境和风俗的颇大差异。

    但小张良对这些差异并不是很在意。

    他离开咸时说到到。即使还是个孩童，他也在张家家丁的帮助，用稚的双脚踏遍了韩国不大的土地，亲看到了从未过他的韩国庶人——为国家提供衣住行赋税兵源的基。

    他也终于明白朱襄所说的，只要去看一韩国的庶民，就知韩国已经到了灭亡边缘。

    韩国的自耕农少之又少。大批庶人要么被束缚在贵族的庄园，要么逃离韩国。

    收不到赋税征不到兵，韩国用什么来国？

    以那些仍旧醉生梦死的世卿贵族吗？

    若治国如烹饭，公卿是膳夫，庶人就是五谷。

    无五谷如何烹饭？

    在小张良不太宽阔的视野里，满目疮痍。

    南后，楚国也罢，南楚国也罢，和韩国差不多。

    楚国和南楚国更多多雨多植被，庶民能果腹的更多，看着比韩国庶民过得稍好一些。

    但本质是一样的。

    能吃糠谁愿意吃树草，能吃粮谁愿意吃糠。

    小张良看到沿路都有衣衫褴褛的楚人穿行于山野，时常与抓捕他们的楚国兵卒起冲突。

    那些应当是活不去的楚国民。

    南秦之地后，小张良仍旧习惯地往车窗外张望，去亲看那些平日看不到的庶人。

    时值秋收。

    稻田已经变成金黄的海洋，风一，仿佛金的海浪像是要扑面而来。

    在起起伏伏的海浪中，有不少人埋收割。

    许多人的穿着打扮，看着不像是普通农人。

    小张良想起申君被赐死的原因——居然以士人之甘心贱，去替农人收割粮。

    小张良问车旁骑护送的秦兵：“那些田地里忙碌的人是秦国的士人吗？”

    秦兵先是疑惑：“田地？”

    他看向稻田，才明白车中贵人问什么，回答：“是兵卒。农忙时将军会派我们去帮忙收割稻田，以收割面积行赏。”

    他想了想，补充：“年年都这样。”

    另一个秦兵听到这话后，：“帮地里活既不危险，还能多拿一份粮饷，是差。”

    为小张良驾车的家丁疑惑转看了秦兵一。

    耕地田又苦又累，怎么还是差？

    小张良想起韩国兵卒在军营中的生活，了然：“确实是差。”

    亲自带领士人帮农人收割，不过是一时办法。南秦将兵役徭役和帮助农耕相结合，形成了可以持续去的制度，才能彻底解决劳动力不足的问题。

    这也算是另一兵卒屯田？

    小张良思考着秦人的制服，一个农人扛着镰刀与自己的车肩而过。