他们推举宿老，筹集重金，悄悄托人寻到廉颇门，询问其中是不是有什么大的在后面。

    廉颇哭笑不得。

    “军粮够吃就行。既然筹够了，那就不用再多征。”廉颇，“秦国已经几乎统一天，能收税的土地很多。打一个小小的燕国而已，用不着把你们手中的粮都刮走。”

    宿老回去说明后，赵民似懂非懂。

    “这么说，我们跟了秦王，或许比跟着赵王好过？”

    “能比赵王还坏的王，估计少见。何况朱襄公和廉公都回来了。”

    “也是。”

    于是赵民安心了，扛着锄继续在田间门忙碌，没有抛田地躲山去。

    现在正是青黄不接的时候，赵民却有粮可以果腹。虽然那粮中会掺杂些野菜才能吃饱，但那也是粮，不是草树泥土。

    能吃野菜吃到饱，那也是一个丰年了。

    别说脑海里除了“活去”，很难再思考其他的赵国平民，就连赵国士人都觉得赵国灭亡后，自己生活比以往好过了一些。

    赵王偃年年穷兵黩武，不关心国耕生产，别说平民，就是寒门士家中都没有余粮了。

    再者秦国已经在赵国修建学院学府，他们这群寒门士不需要投靠大贵族，也能有官的可能。比起赵王，确实秦王更贤明。

    对于大分士而言，只要自己能官，也不在乎是哪个王。

    法理上，先秦时代整个华夏都属于周朝，士在各诸侯国之间门动十分频繁。从秋至战国，一百四十多个小国家变成了七个大国。天士早就已经好了国家统一的心理准备。

    或许居位的六国旧贵心理不平衡，但大分士人其实只需要一个上升途径，就能对新的国君恩德。

    于是赵国士人再不提自己是“赵国”士人，只称自己是赵地士人，积极合秦王灭燕。

    他们甚至带着家丁提着剑踊跃投军，愿意为秦王征战沙场。

    现在六国只剩燕国和楚国，若不抓住机会，他们就很难立功封爵了！

    虽然在学院学府学一路读书考试，能够在秦官，但官和封爵是不同的。他们有了在秦国官的心思，自然也想更一步，在秦国封爵。

    赵地士人迅速归心的事传到了咸，咸上士人皆叹，不意外，真的一都不意外。

    朱襄公和廉公是赵国的大贤。他们回到了赵国，赵国可不就归心了。

    荀已经回到了咸。