所以，总的来说，这个社会背景还不算离谱。与地球古代农耕文明重合的同时，又没有像大清那样把女人约束的十分严格。

    何似飞理清古代人森严的等级观念后，再去推测，逻辑已经清晰很多。不同于末世里男女彻底平等，一切照实力说话。在这个世界，论社会地位低，从上往便是男人、女人、哥儿。

    难……难哥儿只是外表是男人模样，但力却完全比不上男人，甚至也比不上女人？要知，这可是农耕时代，农村的女人们起地来一也不比男人弱，所以即便是在这个让女人学习‘三从四德’的年代，大分田家里，女人的话语权也并不比男人弱多少。就比如何似飞的爷爷，老两经常拌嘴，有些时候甚至都快要吵起来，也没见他爷爷说‘不守女德’。

    车压过土地的声音盖住了他们的说话声。

    何似飞没有回答，只是反问：“你觉得我是哥儿？”

    刚才那些士卒并没有提‘纳妾’，只是说通房，翻译过来就是日常伺候主家，晚上还要给睡的人。也就是说，普通士卒家，并没有资格纳妾或者给孩纳妾，最多就是富裕一的家给孩准备个通房。

    陈竹更拿不清楚何似飞的别，他如实说：“其实你、你很好看，一般男人就算有大睛，面也都是扁平的，哎哎哎，不只是男人，女人和哥儿都一样。”他越说越扯，差把自己绕去

    “啊，这……”

    一个人大的士卒着嗓说：“我家儿今年十一，比那个小娃娃大不了多少，我本来想撮合一，让他给我儿当通房。结果没想到，他爷爷告诉咱们那就是个正常男孩。不是哥儿。”

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    “张兄，那何老不会是骗你的吧，那么好看的男娃娃，怎么可能不是哥儿？他别是嫌弃通房地位低，故意骗你的。可他也不看看，区区一个哥儿，还想当正室？”

    何似飞慢腾腾从草堆里爬来，嘴里轻声念叨：“明明哥儿占据了一切优势，怎么会地位最低？”

    那么，‘哥儿’这个群既然社会地位最低，一定得从他们自己上找原因。何似飞很快有了一个大胆的猜测——除非，‘哥儿’这个群不是打仗还是农活，力别说比得上男人，就连女人都比不上。

    又一个士卒接话：“可不是，那脸、相貌，虽然年纪还小，但已经能看日后很漂亮了。”

    ‘哥儿’空有男人的外表却没有男人的力，自然不会受到这个世界的待见，反而还会引得不少男人警惕戒备。毕竟，大分人都不喜一个型与自己相当，却只会生孩的人吧。

    张士卒喝了，声音也不压，说：“可不是，我也不相信啊。我以为那何老是想要拿乔，把这么好看的哥儿养大，钓金婿。为此，我还专门把咱们附近熬制汤药的大夫都背来，给那个男娃娃仔细，得的结果都是——真只是个简单的男娃。”

    后来，知那些士卒离开，何似飞也没听到为什么‘哥儿’在这个世界不受待见。

    此刻，突然听到面前的陈竹谈起‘哥儿’，他反映了好大一会儿，才明白过来他的意思。

    这么一来，完全就说得通了。

动作，趴在草堆里，仔细往听。

    何似飞从脑袋里搜刮了一自己对古代的认知，老先生曾说过，“总听那些不靠谱的电视剧里说古代男人三妻四妾，其实哪有那么容易纳妾？士农工商，四个阶层，不分贵贱，最普通的底层，秀才也好、庄稼汉也好、工匠也好、商也好，只要是普通的老百姓，都没资格纳妾。古代士大夫阶级，只有考取了举人功名，才能纳妾，而其他阶级，更是只能等到成为有名望的乡绅或者贵族，才能纳妾。”

    自那以后，何似飞的生活渐渐步正轨，成为上河村的村民。村民们一般都得田养家，还想娶个女人回来多劳动力，不想要一个肩不能扛的哥儿。因此，即便上河村有生的小哥儿，但哥儿数量还是很少。何似飞也很少再接到哥儿，就把这一茬事抛在脑后。

    首先，已知‘哥儿’是一别，并且，‘哥儿’地位低，一位漂亮的‘哥儿’居然只能给普通士卒的儿当通房。并且，那位士卒的原话是‘区区一个哥儿，还想当正室’？

    据这句话，不难推测，正室是需要‘女’来当的，而哥儿地位低，不。

    何似飞趴在燥的草堆里，脑有蒙。“哥儿”不好吗？‘哥儿’有男人的魄，还能像女人一样生孩，只要智商在线，人数多，那是完全不用惧怕男人和女人阵营的。不怪何似飞有这样的想法，那时他刚从末世穿越过来不久，想的都是怎么站的更，怎么活去。

    作为一名时刻把脑袋挂在腰带上的末世土著，何似飞思考的逻辑非常缜密。虽然他对这个世界的背景不算特别了解，但他可以以现有况去推测世界发展的变化。