从此,何似飞每日跑步,都要过去学一会儿敲鼓。
村里人擂鼓讲究的是声势壮阔、喜庆闹, 经常搭
的拍档只有铜锣。因此,比起其他乐
来,没有旋律、音阶等约束, 稍微提
几句便可轻松上手。
但也仅仅是‘上手’而已。
真要敲绵密、雄壮的鼓
,除了得掌握好节奏外,对擂鼓者左右臂膀的协调程度以及力量大小也有颇
要求。
一个字,练!
故此, ‘擂鼓’可真能称得上是‘师父领门、学艺在个人’。
这会儿秋收刚过,村中老人们得了闲, 没事儿除了烟唠嗑外,便是约好友敲锣打鼓练练手。
村中青壮年忙完秋收还得些其他活计来补贴家用,平日里没闲工夫学这些;少年人则是学两
就被更新奇的玩意儿
引,也
持不
久。故此, 何似飞过来学习擂鼓,老人们俱十分开心。
他们本就喜活泼的少年, 加之何似飞还是上河村建村以来的第一位秀才老爷, 心中对何似飞便是又喜
又敬佩, 教的自然更加尽力。
傍晚回家后, 还迫不及待跟自家婆娘孙一顿炫耀:“瞧瞧,秀才老爷都跟我学擂鼓呢!”
余明函也听说了此事,他倒没拦着,只是说:“君六艺, 擂鼓为‘乐’。不过,日后若是参加宴会, 还得学
被文人们追捧的清朗
雅之乐。”
毕竟, 在自己有绝对的话语权之前,还是得先随波逐, 不然就成了特立独行的
梁小丑。
何似飞笑着:“学生晓得。只是最近在书上闻‘北有一地,名为安
,男女俱善鼓乐’,不禁想到咱们瑞林郡境
,倒是鲜少见人擂鼓,好不容易村中有大爷善鼓,便想学一学。”
余明函心:也就是少年人,才见着什么新奇的都想沾一沾。
他:“确实如此,北地不像南方,
旱,山
且阔。鼓声震撼又悠
,隔着老远就能听到,大家以此来代替喊话、传递信息,久而久之,便成了当地风俗。”
至于他们南方,小桥,溪边人家,说话都带几分绵
,自然学鼓的就少了。
话音刚落,便听到几声公打鸣,余明函话锋一转:“这
天亮了打鸣,
兴了打鸣,饿了还打鸣,老夫看它兴许是饿了。”
说着,立即举步去喂。
刚开始何家爷见余老去喂
,吓得忙说他老人家坐着歇息便好,后来见余老是真的喜
喂
、捡
,并且捡
手法还颇为老
,一看就是曾经被母
‘教训过’,练
来的。二老这才放心的任由余老自便。
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