尼姑想了一会儿，“是先帝的武才人。”

    天后懒懒挑眉。

    小人努了努嘴。

    太平，“阿娘的确问心无愧。”

    作者有话说：

    ——世间人人可以指责她阿娘不守妇，不知廉耻，唯独他们没资格。

    但她看向的方向，却始终没有人现，她只能被卫士们驱赶着，走青灯古佛的业寺。

    一尼姑袍打扮的武才人手持扫把，正在扫地，没有一首饰，更没有半脂粉，却有一铅华尽卸的惊艳风华。

    【呃，换句话来讲，这个时候的李治对武皇并不是非卿不可，要不然他动动手指就能把武皇留来，而不是等她去当尼姑了，又去佛门圣地幸她，让她着这份不尴不尬回。】

    业寺的一切与中大不相同，天兴致逛了起来，直到他闯一个清冷院门，他动作微微一顿，抬了起来。

    《新唐书·本纪·卷四》：太宗崩，后削发为比丘尼，居于业寺。

    作为“有伤风化”的当事人，天后非但没有被当众“捉”的羞愧，反而以一极为理直气壮也极为平静的语气反问兄妹三人，“为武才人，我恪守本分，侍奉太宗皇帝。”

    天幕之上，年轻的天不喜众人跟随，便遣退边众人，只留三两个心腹跟在后。

    天幕之上，一群妃哭哭啼啼，被卫士们押去业寺。

    武则天

    天后抬眸看太平，“所以，我为什么要问心有愧？”

    九州百姓激动不已。

    “为你们阿耶之妾之妻，我与你们阿耶一荣俱荣，一损俱损，压世家，行科举，打破百年来门阀世家控制朝堂的局面。”

    如果阿娘认命当了尼姑，如果阿耶的皇后始终是王皇后，那是一个连亲蚕礼都不愿意去的皇后，一个背后站着门阀世家的皇后，她为后，怎会支持阿耶的新政？怎会容忍阿耶打压世家推行科举选官？

    没有科举，朝堂上便是一潭死，便是朝臣世家的一言堂，九州百姓的呼声永远不会上达天听，甚至会重复上品无寒门，品无世族的悲剧。

    【但有多少次，武皇与李治究竟发展到哪一步，史书没有说，咱们也就不得而知。】

    【似这样的事，肯定不止这一次。】

    1：《唐会要·卷三》：贞观十年，文德皇后崩。太宗闻武士箺女有才貌，召，以为才人。时上在东，因侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例家，为尼业寺。

    “我当然问心无愧。”

    李治：没错，是我先动的心！

    太平。

    太平想了想，“阿娘问心无愧便好，又何必问我们？”

    武才人跟着队伍往前走，一步一回。

    鲜艳的衣服不再，珠翠满也不在，只剩一个个光秃秃的脑壳，与灰扑扑的尼姑袍。

    “那个院里的人是谁？”

    “因不曾为先帝诞嗣，所以在业寺落发为尼。”

    ——而天幕之上的年轻时的阿耶与阿娘，也真的很相。

    ——好家伙，还是皇帝们会玩儿！

    而他们兄妹三人，则不可能存活在这个世上，更不可能享受天的奉养。

    【史书说的是太宗崩逝之后，没有嗣的妃们被送到业寺当尼姑，咱们的武皇也在这个名单里。】

    佛门清净地，清冷妩媚俏尼姑，这比太偷庶母更刺激好嘛！

    天后声音依旧平淡。

    【年轻的帝王想念过世的太宗皇帝，于是去业寺给太宗皇帝上香，在哪里，他遇到了他命中注定的女人。】

    “是以，你们才有今日之尊荣，为帝为王为公主。”

    后的小人瞬间会意，悄无声息从天后退，手里的拂尘一甩，业寺的尼姑立刻走上前，“贵人有何吩咐？”

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    【当然，也有一可能，那就这个时候的李治与阿武的确清清白白，没有任何超越份的关系，他俩的相遇，是从业寺开始的。】

    “而天百姓，也因此而安居乐业，丰衣足，而九州万里才能海晏河清，盛世太平。”

    ——好是这个理。

    《旧唐书·本纪·卷六》：及太宗崩，遂为尼，居业寺。