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    李渊（在献陵磨刀霍霍）：真的，这个臣，我忍他很久了！欺人太甚！

    “是。”

    留在京城这个权力漩涡中心,才算是量才而用。

    放在这里，是给家人们看看，武皇多能改，而且绝不止这些，武皇把所有都改了【除三省六九寺，余监、率之名，悉以义类改之】

    小剧场：

    有的“唐”，又何尝、何成为后世怀念的【大唐】。

    聂雨，是最开始就跟着姜沃的女亲卫之一。吴英之后就是她任亲卫了,与吴英后来外放为将不同,聂雨一直都跟着姜沃。因她的特,本就是更适合报工作。

    天后略想了想近来跟着姜沃的女亲卫，很快就发现了谁不在：“你把聂雨都派去了？”

    彼时的天万民，也只能是‘孤忠无路哭昭陵’了。

    不，是神都。

    是，那时候唐的国号还在，祭祀的依旧是太宗（甚至为了聚拢人心，要更疯狂地祭祀太宗，哪怕东都的太宗之庙都收不回来）。

    第三步：尊号神皇

    而不是安史之后，皇帝为了夺回安洛两京请回纥兵，竟与之定“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女皆归回纥”的‘大唐’；不是坐视默许回纥洛“恣行残忍，士女惧之”烧杀抢掠的‘大唐’；更不是国都六陷天九逃，两京数度“百曹荒废，曾无尺椽”的‘大唐’！[2]

    光宅元年十一月，天后诏东巡洛。

    那是她定的都城。

    将洛无数百姓作为回纥兵的筹码与贡品，坐视他们劫掠华夏百姓的‘唐’，是大唐吗？

    御舆之上摆着一只凤鸟衔环的熏炉。

    天后边随手拨着凤中的金环，边问姜沃：“洛之事,都准备好了？”

    随着车的前,金环时不时发清脆的微响，并不吵闹反而颇为悦耳。

    [1]见于《推背图》之前有一章师徒对话提过的。

    依旧是那句话，天人心浩，终有答案。所以唐在后世也会被分为初唐、盛唐、晚唐。

    作者有话要说又是日万字的一天，这三天假期我实在是尽力了，明天上班第一天，应该只能双更，但到不了万了，家人们，明天见啦~

    所有改动，见于旧唐书。已经尽量简略了……

    [2]所有“”的字句，自《旧唐书》《资治通鉴》《全唐文》等。

    可那还是‘大唐’吗？

    李淳风（从到尾）：太宗陛一手开创大唐，太宗陛才是开国之君；别人的太庙和牌位也罢了，太宗的庙不能事；算洛城新立的祖、太宗、宗三庙风的时候，也很自然把最好的一块给太宗而非祖，甚至次好的也给了宗……

    在无数旌旗飘摇，车粼粼中，两人再次讨论起了‘立庙’一事。

    而且本来古代官职就有多，我看很多家人们原来就说过分不太清。这再一改估计更难分清了，所以六九寺在本文中就依旧延用过去名字了。

    姜沃颔首笑：“好了。也都是信得过的人去的。”

臣妾”的大唐，是“使兵习斗战，前无横敌，莫致遗中国生民涂炭于寇手”的大唐，是“昭昭有唐，天俾万国”的骄傲与华夏脊梁的大唐！[2]

    东巡路上，姜沃依旧奉诏随御驾。