姜握想，大概是可怜的白化病豹吧。

    就算古人不知它叫大熊猫，但从汉代起就有过记载，应当知‘铁兽’吧。

    好在这只是已经落魄到返祖吃了，大概对竹也不会太挑剔。

    这可必须得加到动版纪念币上。

    这日,闲厩五坊，姜握并没有接近到大熊猫。

    见到姜握回禀：蜀地贡了一只祥瑞‘白豹’。据兽坊说与之前的豹都不同，圣神皇帝让人转告大司徒，要不要去闲厩五坊看一看。

    皇帝负手立于笼前，细细打量了：“这便是铁兽吗？”

    言之意，铁都如此，你够被铁兽几的啊？

    她与皇帝确认过蜀地官员不是欺君罔上后，原想再走近些,久违地看看国宝，结果被皇帝和鸣珂一边一个止住。

    那只好由兽坊养一养，她才能近距离接大熊猫了。

    然而，等姜握站在笼前面的时候，就明白了为何闲厩五坊特意上报，这次蜀地送来的‘白豹’与之前的各豹都不同——

也就是说，要是史册来，上戏剧专业里的‘创始人’画像，还得挂上李隆基呢。

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    “蜀都赋中有记,其舐铁,须臾可去数十斤！”然后又上打量了一姜握。

    姜握：……懂了，可能蜀地官员觉得，铁兽这个名字，不能现他的文化底蕴。

    因此拿过姜握的图，皇帝不由：“在你里，铁兽是这般态腯，优游恣育？”

    鸣珂先：“书上有记，铁兽极凶悍的，齿利如钢，名曰‘啮铁’。”起初听白豹,鸣珂也没有对上号,但姜握都说到铁兽,鸣珂倒是想起来了。

    尤其是回去的车上，姜握又问过了皇帝,这只大熊猫之所以被抓住，正是因为从山上闯了村落,咬了村民的羊。

    姜握望着笼里面熟悉的，黑白相间憨态可掬的动：这，明明白白是一只大熊猫啊！佛祖来了，都不能否认，这就是一只大熊猫啊！

    因为，这本不是豹啊！

    最起码也该知这不是豹。

    姜握在灯画大熊猫，画熊猫墨笔一支就够了。

    只是洛和蜀地到底土不同，大概竹味也不尽相同。

    也是……毕竟是相同的黑白。

    不过她很快就想明白了：“原来是这‘白豹’。那蜀地官员也不算说错——”

    王神玉致仕

    原本想来大猫的姜握转过去，与当年见到鸵鸟一样，与笼中的大熊猫面面相觑。

    夜里还借了皇帝的纸笔画。

    皇帝站在她后看她一笔笔画铁兽。

    姜握思绪放飞：不知先帝愿不愿意代领这个荣誉。

    其实今日，只有姜握自己带着八百层滤镜，看了熊猫的憨态可掬。

    是夜。

    “它们喜吃蜀地的冷箭竹。”如今朝上多用竹纸，之前为了研究竹纸，司农寺属的田亩中，倒是试过不少类的竹。

    姜握：可是它们吃竹都挑的吃。（某熊猫明星）吃苹果都要好久。

    蜀地官员这岂不是欺瞒圣听？

    彼此看着顺也是有的。

    此为蓬莱，并非姜宅——明日有端午休沐前的最后一次常朝，未免早起奔波皇城，姜握就再次借住在皇。

    果然是仓廪实而知礼节，看来在她家乡那边，‘人人’过的实在富足，因此连铁兽都如此憨态，并无熊的凶暴之。

    那当祥瑞被贡也好，不然在野外只怕难活。

    姜握转与圣神皇帝把疑惑。

    王鸣珂一听有新祥瑞，她也不想去看新戏曲了，她表示也要去看与众不同的‘白豹’。

    圣神皇帝与姜握解释：“《尔雅》中有言：貘，白豹也。后有晋人注释：貘似熊，黑白驳，能舐铜铁及竹骨。”

    皇帝则劝：“你认得它，它未必认得你。”

    皇帝能从她的笔里知到，她对铁兽，有着与当日见到鸵鸟（已正名非神鸟）截然不同的喜。

    有御前宦官一路找到了丹青院。

    白豹？

    姜握到底还是听劝,站在了贡兽坊饲兽者画的安全线外。毕竟,这不是熊猫基地里的，是野生的，而且,它到底是熊！

    皇帝和王鸣珂还是把它当成异熊来审视的。尤其是在传说中，铁兽的还属于战斗力超群熊。

    不过这一日，她与王鸣珂，并没有去成戏剧学院，看王鸣珂的《东女国》系列改编戏曲的排演。

    姜握记得，走近科学还是今日说法来着，也曾报过类似的事件,熊猫也是能够吃的，甚至原本就是动。