可惜大分只是普通信徒，并不是蜥蜴人这样的狂信徒，每人只能提供一信仰。

    第六章 迷途的羔羊们

    李俞这天正在兔小的一个小农庄里传教，在面来听讲的人里，李俞还看到了一位老熟人。

    ——通用语老师安东。

    安东那接近两米的，还有上那对儿满枝杈的鹿角，让他在人群中很是显。

    两人这些日也没少见面，李俞一就看到了他，还冲他了。

    然而通用语老师却没有理会李俞，也不能说没理会，他虽然没回礼，但这会儿正瞪着一对儿布满血丝的大睛，恶狠狠的盯着李俞，看着就像随时要冲上来砍人一样。

    李俞也不在意，就开始传播星期六的信仰了。

    “……休憩，是吾主赋予每一位信徒最基础的权利，它理应受到保护，不应该被任何人以任何理由所剥夺，凡加双休教者，每劳作五日，需要休息两日。

    “尔等当利用这两日时光，来充分恢复上的消耗，缓解神上的疲劳，来愉悦自己，培养好，亦或者只是无所事事……”

    李俞说完，见有人举手，于是一指那人，后者提问，“可是收麦的时候我们没法休息啊，不然麦粒就会掉在地里，而且要是赶上大雨，还会发霉。”

    “你说的问题戒律中都有提到过，遇到特殊况可以申请调休。”李俞，“不只是农忙的时候，赶上灾害，还有战争这特殊况，都可以将休息的时间后移，但原则上都必须在一年补休完。”

    “荒谬！”一个不和谐的声音忽然响起。

    说话的人正是通用语老师安东，他喝，“人生来就是要劳作的，只有勤劳的人才会拥有自己的住所，缴纳清田租赋税，积攒粮，养活自己，娶到老婆，让自己的血脉得以延续，而懒惰的人只能以天地为席，饥一顿饱一顿，最终凄惨孤独的死去！”

    他的话也得到了不少农民的赞同，因为他们的生活就是这样的，他们边所见到的也都是这样的景象。

    李俞则平静，“我并不否认勤奋的意义，但我也不认为一周休息两天就是懒惰，尔等还有五天可以拿来工作，而且星期六也知晓尔等谋生之艰苦，因此它赐予了尔等新的耕作工以及耕方法，让尔等土地上能比以往多得多的作。

    “我可以向尔等保证，就算尔等五休二，也能比现在更加富足。”

    “那我们为什么不把剩那两天也拿来耕作呢？”又有人问，“那我们岂不是可以收获更多粮，赚到更多的钱，娶到更漂亮的老婆，也能生更多的孩，我不怕累也不怕苦。”

    类似的问题李俞在传教的时候已经听到过很多遍了，作为现代人，尤其是生活在城市里的现代人可能有些无法理解这活到死到死的老黄神。

    那是因为双方所的环境以及需求不同。

    大分城市人只要有手有脚，并且没有什么健康隐患以及家负担，基本都不需要太为自己的生存而担忧，也没有烈的繁衍意愿，生育率连年。