而之所以存在,是因为人们给祂们雕像,给祂们定义,对祂们行祭祀与观想,于是祂们便从虚妄之中走向真实世界。
当得到了人们建立神像,行祭祀,并命名之后,祂们就开始苏醒,存在于人们的心中,
现在人们的
前,由秘灵变为神灵。
这是一篇显然是在赋予这‘灵’,一
独特的可以斩杀罪恶的能力。
“灵一族,生于上古雾隐之时,其族善战,勇敢,忠诚,族传开山双斧战法,世为王
近卫,拱卫王都,然而天地大变,烈日临世,照破迷雾,天
众灵皆陨于烈
之
,
灵一族以斧
伞,遮挡
光,拱卫王都……”
这个被周傥用来镇压城门,构想着将来用来守城之用的‘神灵’之名是——灵。
而楼近辰并不符合这个条件,而对周易他更是不会,因为用‘灵’杀
,那这‘
灵’的秉
之中,将永远带有‘杀
’属
,会给‘
他沿着城墙外围开始走着,他能够受到这墙
之中某
绪在
育,那是一
守护,是一
大的力量。
在旁边又刻有另一篇,上面是的刻写着这‘
灵’的
,
重,双斧大小,以及能力,饮
习惯等等。
“其受烈暴晒百日而死族灭,临死前有言,有我
灵一族在一日,无人可在
灵一族的人活着之时伤害王
……”
周傥的目的就是祭祀一个,保卫州府的
灵神。
楼近辰不知为什么,他相信他一定可以
到。
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当人们不知祂们之时,祂们是
于一
隐秘的状态,所以,便又被称之为秘灵。
所以人们才会将祂们所在的地方,称之为虚妄。
写生平,便是为这‘秘灵’定,其生平事迹,是忠勇,是为保卫‘王
’而死,那么在人们的传唱祭祀之中,慢慢的就会生
这样的秉
!
然而不存在的东西,又岂会因为人们的想象而存在,便又有人认为,祂们不是不存在,而是人们没有认识祂们。
由虚妄到真实。
还有一篇文章刻在城墙上,写的是灵厌恶的各
邪恶,会惩戒各
罪恶。
“吾其忠勇,写此文以铭刻,让天
人知其名,永不忘!”
楼近辰看过之后,觉得周府君的这方式,值得全州及至整个乾国推广开来。
周傥府君为祂写了完整的平生。
是因为‘灵’并没有完全的成型?这可能是一方面的原因,还有一方面,楼近辰觉得他可能想对于第一次的沟通,请
灵
事而设立一个标准,因为第一次沟通
灵
的事,很可能是对祂的一个定
。
比如斩杀罪恶,或者是守护。
这也是一观想,类似于祭神
的修行。
甚至有人说在人们祭祀与观想之前,祂们也是本就不存在的。
当人们都祭祀过这‘灵’之后,人们心中越是虔诚,便越是能够从中获得力量,由心灵反映到真实。
而修士若是能够沟通这‘灵’,也能够借助于这
灵的力量。
这时楼近辰又想到了周府君,自己与他动手之时,他没有沟通过‘灵’,而受到自己的儿
周易偷袭之时,也没有沟通‘
灵’。
“……王都若有罪大恶极者,王便命‘灵’持斧断其
,罪恶死亡,再无存在……”
之称之为虚妄,有一个原因就是这些秘灵在人类祭祀和观想祂们之前,其实并没有一个
的样
。
楼近辰知,越是详细,人们便会越相信这是真实存在过的,而祭祀之时,心中的想象也就会越真实。