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第255节(2/3)

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    “灵与灵应,灵就如自是镜,映照着周围的境界,而灵应,则是像对方拿火燃自己,自己因此而燃烧,应是自会随着对方的行动而现动态,知,则是守自,不为所动,只照见。”

    “所以我们需要对我们自的‘灵’行严格的控制,灵合一,其中的定,便也能够定灵,而‘灵’又被称为灵魂,是一切意识、思想的统称,理解了这个,再回修行定境,便会有新的领悟,能够更早更容易层次的定境之中。”

    很显然,楼近辰在这里定址开宗,他们不想离开,而鲸山这么大,他们也就顺势在这里落脚了。

    不过楼近辰那灵明剑法的更,剑是要真正的化实为虚,不受所限,一剑心,让人挡无可挡。

    虽然只是三讲,但要细说开来,却有很多说的,楼近辰一连讲了半个月才结束,只是大家并没有散去,而是就在鲸山上找住,开辟小府,准备在这里居。

    楼近辰讲的这些既是修行的本,也是他对于法术理解的本。

    “万有灵,我灵应他灵,灵由孱弱蒙昧,变得壮,所以,我们的灵能够与别的灵产生一自然的应,即知对方的存在,又会回应对方的呼唤,于是法术便由此而生。”

    他站在雨中,觉得整个人有些

    现在虽可化虹,却只是初步,剑的形没有完全的化掉。

    又在想,是不是因为自己,被天气影响了自己的意识。

    ……

    而是一,来自于念之中,来自于灵魂,来自于灵,来自于意识之中的

    于是,他在京落之中,观想太,以观想太来焚烧,他周似有火焰焚烧。

    最拿手的灵明剑法,其中灵犀一剑,心灵,也是有着‘灵应’的本在这里面。

    楼近辰的第一讲,讲的是‘三定’,第二讲,讲的是‘通灵应’,第三讲,却是开始讲五行。

    天气不断的雨,正是南方的梅雨季节,楼近辰站在那里,沐着雨,天地一片漆黑,后的京落,每一滴雨落在殿上,竟是都溅起了彩的烟岚。

    在楼近辰的心中,火又代表着,正合的修行。

    通过应五行之中的火,从而驱役,再到御火于一念之间,再慢慢的衍展开来,其他的驱役之法便容易上手。

    外面月明星近,夜雾朦胧,楼近辰站在那里,原本寂静黑暗的鲸山上,已经

,让自己不会轻易的被别人的法术摄走,不会轻易的被人一个神看得崩溃。

    他在想,自己是不是还要再渡一次劫。

    他一切的法术理论,都是从这里而来。

    这只是他的一觉,他如果说去,别人都会说这是他的幻觉,这是他的妄想,他也有过念怀疑自己是不是妄想了。

    不过,他又想,既然,而此时天地又是一片雨雾,从而自,那么等天气放晴之时,也许这份觉就会散去。

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    这当然不是可见的那冒着气,也不是什么巾一拧就会滴

    现在他觉得上有,也与那时候觉得上发有些类似的觉。

    “世间万,皆有,五行是本,能够守守心,应,便可开始施法,而五行,则可称得上是万法之源,五行之中,火两又可称之为本。”

    师法自然,人在天地之间,通天地,便受天地自然的影响。

    不过,这些日以来,他一直都在想那一天在世中一个人的梦境里,被对方的雷给劈过之后,全舒坦的觉。

    之前在那‘梦境’之中的雷劫,觉有些不够彻底。

    “何为灵与灵应?”楼近辰继续说

    他将自的念观想太,一寸一寸的在中焚烧,从经络,到,到骨血,连续半个月之后,他上那消失了,整个人都轻松了不少。

    无论是要什么,必须要自己的心立得住,才能够讲有后续的施法。

    从平衡的角度来说,此时就需要去