“灵与灵应,灵
就如自
是镜
,映照着周围的境界,而灵应,则是像对方拿火
燃自己,自己因此而燃烧,应是自
会随着对方的行动而
现动态,
知,则是
守自
,不为所动,只照见。”
“所以我们需要对我们自的‘灵’
行严格的控制,
灵合一,其中的定
,便也能够定灵,而‘灵’又被称为灵魂,是一切意识、思想的统称,理解了这个,再回
修行定境,便会有新的领悟,能够更早更容易
更
层次的定境之中。”
很显然,楼近辰在这里定址开宗,他们不想离开,而鲸山这么大,他们也就顺势在这里落脚了。
不过楼近辰那灵明剑法的更,剑是要真正的化实为虚,不受
所限,一剑
心,让人挡无可挡。
虽然只是三讲,但要细说开来,却有很多说的,楼近辰一连讲了半个月才结束,只是大家并没有散去,而是就在鲸山上找住
,开辟小
府,准备在这里
居。
楼近辰讲的这些既是修行的本,也是他对于法术理解的
本。
“万有灵,我灵
应他灵,灵由孱弱蒙昧,变得
壮,所以,我们的灵能够与别的灵产生一
自然的
应,即
知对方的存在,又会回应对方的呼唤,于是法术便由此而生。”
他站在雨中,觉得整个人有些。
现在虽可化虹,却只是初步,剑的形没有完全的化掉。
又在想,是不是因为自己摄
,被天气影响了自己的意识。
……
而是一,来自于念
之中,来自于灵魂,来自于
灵,来自于意识之中的
。
于是,他在京落之中,观想太
,以观想太
来焚烧
中
之
,他周
似有火焰焚烧。
最拿手的灵明剑法,其中灵犀一剑,心灵,也是有着‘灵应’的
本在这里面。
楼近辰的第一讲,讲的是‘三定’,第二讲,讲的是‘通灵应’,第三讲,却是开始讲五行。
天气不断的雨,正是南方的梅雨季节,楼近辰站在那里,沐着雨,天地一片漆黑,
后的京落
,每一滴雨落在
殿上,竟是都溅起了彩
的烟岚。
在楼近辰的心中,火又代表着
和
,正合
摄
的修行。
通过应五行之中的
火,从而驱役,再
到御
火于一念之间,再慢慢的衍展开来,其他的驱役之法便容易上手。
外面月明星近,夜雾朦胧,楼近辰站在那里,原本寂静黑暗的
鲸山上,已经
,让自己不会轻易的被别人的法术摄走,不会轻易的被人一个神看得崩溃。
他在想,自己是不是还要再渡一次劫。
他一切的法术理论,都是从这里而来。
这只是他的一觉,他如果说
去,别人都会说这是他的幻觉,这是他的妄想,他也有过念
怀疑自己是不是妄想了。
不过,他又想,既然通
,而此时天地又是一片雨雾,从而自
有
之
,那么等天气放晴之时,也许这份
觉就会散去。
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这当然不是
可见的那
冒着
气,也不是什么
巾一拧就会滴
的
。
现在他觉得上有
,也与那时候觉得
上发
有些类似的
觉。
“世间万,皆有
,五行是
本,能够守
守心,
知
应,便可开始施法,而五行,则可称得上是万法之源,五行之中,
火两
又可称之为
本。”
师法自然,人在天地之间,通天地,便受天地自然的影响。
不过,这些日以来,他一直都在想那一天在
世中一个人的梦境里,被对方的雷给劈过之后,全
舒坦的
觉。
之前在那‘梦境’之中的雷劫,觉有些不够彻底。
“何为灵与灵应?”楼近辰继续说
。
他将自的念
观想太
,一寸一寸的在
中焚烧,从经络,到
,到骨血,连续半个月之后,他
上那
消失了,整个人都轻松了不少。
无论是要什么,必须要自己的
心立得住,才能够讲有后续的施法。
从平衡的角度来说,此时就需要去
。