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第297节(1/3)

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    楼近辰提着人直接了城,问明了他的家乡地址,却一名叫断寨的地方。

    之所以叫断寨就是很早之前,这山上藏着匪贼,曾绑了山外的商人去,因为对方家里赎金晚了,便断了对方的挂在寨,这被山的人知之后,便称之为断寨。

    理来说,这么多年来的天地易变之,这地方早就应该再无人烟的,但是这个断寨依然还在这里,并且发展的更为壮大的样

    由此可知,其山寨必有过人之

    这年月,能够在天地之间自保的地方可不多,要么托庇于那些县寺,要么是有修庇护。

    而楼近辰一听那断寨的来历便明白,这个寨应该是早早的信奉了某个神灵。

    而断寨中的那一个教派,有一个很简单的名字——火神教。

    虽然名字听起来朴素,且非常大众的样,但是楼近辰在问过之后,却可以确定这是一个不折不扣的邪教。

    当然楼近辰判断邪教的方式,与别人判断的方式界线不同。

    在他这里,只要是需要行活祭的,都是邪教,而在他们看来,只要不会随时吞噬掉他们自己教众成员的神灵,都是好的神灵。

    然而,楼近辰知,他们这个火神教,只要想要从‘火神’那里获得指引时,都需要献祭一个人。

    也就是要将一个人放火中烧死。

    这火,是以生命为薪柴的。

    一开始楼近辰还以为只是一个小教派,但在问清楚了之后,才知这是一个大教派。

    虽然不在江州府城这样的大城之中传播,但是在那些小县城之中,在那些零星的小村寨之中,都建立了火池,而那些火塘便是在黑夜之中,庇护着他们能够不被淹没。

    从这一方面来说,这个火神教的存在又是有意义的。

    楼近辰问清楚了这个之后,不由的问:“你觉得你们火神教属于什么质的?”

    楼近辰与这位火神教的祭司,正走在荒野之中。

    此时正是月朗星稀之时,两人徒步的走在大地上。

    “我们火神教,其实一开始并不是一定要用人类的尸才能够祭祀的,也可以用动的尸,火神庇护了那么多的人,绝不是邪恶的。”老汉祭司说

    “那为什么非要用人的尸,来行祭祀之事呢?”楼近辰问

    “我看过教的教派记录,用尸祭祀是在一次复仇之后发生的。”

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