所以俗世间的规律往往是与天相反的，是“损不足以奉有余”的。

    可惜谁肯把自己“多余”的分拿来“补不足”呢？

    李林甫平生游猎、华服、人、豪宅、歌舞，凡是显达者应当拥有的享乐方式，他认为自己统统都该拥有。

    李林甫看了和自家女儿凑一起嘀嘀咕咕的三娘，笑呵呵地询问：“你们今儿都玩了什么？”

    就像大唐均田制的崩溃一样。

    李腾空：？

    三娘一脸理所当然地回答：“我们探讨了《德经》！”

    三娘便拉她去玩弹弓，其名曰一起效仿“天之”。

    三娘瞅着那只得膘壮、活吞了雀鸟还优哉游哉的胖猫儿，兴致地跟她讨论这是不

    倒是有只猫儿胆特别，一直跟在三娘脚边，三娘打的雀鸟全了它的肚。

    三娘听后立刻兴起来，这书她读过，可以和新朋友聊了！

    纸上这一段讲的是“天犹张弓”，意思大致是“天就像拉弓箭一样，了就放低，低了就举，拉得太满就放松，拉得不够开就用力”。

    李腾空回：“我在抄《德经》。”

    简而言之，就是“损有余而补不足”，好叫事能自然而然地如自己期望那样发展。

    你明明是用弹弓打了好几只雀鸟。

    最后还是三娘跑过去问李腾空：“你在写什么？”

    很难想象这样一个人，居然会生李腾空这样的女儿。

    经过三娘的一通忽悠，李腾空糊里糊涂地跟她一起到外学起了弹弓怎么玩。

    偏偏依然有人还是对此十分不满，威利诱地把他们手仅剩的祖产也给夺走。

    到午一起用饭的时候，三娘终于见到了邀自己来玩儿的李林甫。

    实践过后才能更好地理解其中义嘛！

    两小孩对望片刻，都没有第一时间开说话。

    三娘问：“你玩过弹弓吗？”

    李腾空见三娘一瞬不瞬地看着自己抄写的《德经》，好奇地问：“你在想什么？”

    一如箭矢正中目标。

    李腾空没想到三娘想的是这个，着说：“既然都是看准的，那应该有相通的地方吧。”

    李腾空当然没有。

    她颠颠和李腾空一起坐，凑在一边看桌案上摆着的《德经》，赫然发现李腾空竟是已经抄到卷的后半分。

    其中分田在丁男老迈或者死之后是要归还的，理论上来说不得买卖。

    这些消失于丁册上的人约莫都算是“损不足以奉有余”的受害者。

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    三娘眨一，从方才的思绪中回过神来。她笑眯眯地说：“我在想，弹弓好像也是这个理。你说我已经学会玩弹弓了，以后学箭会不会更简单？”

    后来地已经不够分，许多人直接拿不到分田了，只能靠祖上传来的永业田勉过活。

    她们家养的大鹅本来正昂首阔步地到散步，看到三娘拿着弹弓打中雀鸟后直接跑没影了。

    一开始说是每位丁男都有自己的百亩田，其中分田八十亩、永业田二十亩，即便是最势弱的寡妇寡妾也能分到三十亩地。

    造成了大量没有土地的百姓或沦为佃、沦为民，乃至于为为婢，奉献自己的一生为达官贵人维持纸醉金迷的奢靡生活。

来便游离于俗世之外。

    还有她家打球打得浑汗臭的八叔。