致手机前的你们：

    这是一篇对本文创作行说明的后记。

    （一）关于本文的背景：

    本文虽为架空文，但制度地名及衣住行风俗等均尊重历史。

    制度参考：《汉魏南北朝墓志汇编》（赵超著）、《魏书》（北齐魏收著）、《晋书》（唐房玄龄等著）

    服饰参考：造像参考敦煌莫窟广王礼佛织绣、巩县石窟帝后礼佛图、龙门石窟古乐王夫人龛等；书籍参考《中国历代服饰》（周汛著）

    饮、地名参考：《魏书》（北齐魏收著）、《洛伽蓝记》（北魏杨衒之著）。其中，地名照《洛伽蓝记》还原大致版图（若有误还请指正）。

    本文中有一项设定很重要，便是男主信仰。作者赶鸭上架临时了准备，涉及到多大小乘以及各派佛教著作：《地藏菩萨本愿经》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《阿经》、《杂阿经》、《佛说转女心经》等。

    其中为符合语境，多在原文上了修改，已经在「作者有话说」中特别标注。

    文中还有许多，但大分都在「作者有话说」中标，在此亦不多赘述。

    有几不算是bug的bug：

    1在汉魏廷中没有提到对嫔御称「娘娘」的称谓，但据我查阅资料所得结论，唐宋已经有了称呼，那便证明在此之前是有的，所以这个界定依然十分模糊。但为了便于称呼，我依然沿用了大众比较习惯的「娘娘」去称呼四四。

    2因架空北魏，后妃制度复杂，于是去左右昭仪替换成贵妃贵嫔。

    四四的位置本应是「昭仪」，但昭仪在不同朝代位份不同，所以用了更便于理解的「贵妃」。

    3因为我笔女主一定要满十八（不满总觉像是在犯罪），所以选秀年龄也会相应拉一。

    不光本文，我所有作品中女主均满十八岁（柴明月18、李星仪19），以后也会是，所以不要纠结为什么选秀年龄这样大。

    4因构思时我刚写网文这个行业，尚还不明白大纲细纲的重要，所以文中有几明显逻辑剧bug。

    我想了想还是不改了，就当是彩。

    （二）文中有一项制度和其它古言不同，那便是「去母留」……

    有很多读者不喜这，因为不想女主养别人的孩，觉得她受了委屈。

    但请理智设想一：如果没有这个设定，便没有拓跋珣、慕容樱存在的必要，与之有关联的孙明慧、慕容擎等人亦不会现，势必会影响所有主角角的行动，或许本篇会变成一篇女主有简单心机的，缺少了不少障碍，一路扶摇直上坐镇中，然后完结……

    这样的故事固然甜些，但那又与其它何异？一接着一皆是同样路的文章，读者们看了我的这篇文后依然觉看开便能猜到结尾，索然无味，最后划走……或许也会有人看，但这好像并不是我想要的结果。

    先来简说一关于此制度的说法。