碑，藏着古韵僧的袈裟，而另一块无字碑则是葬着古韵僧的。

    “为求空镀袈裟，青灯常伴月瑕，苦求真我难真我，称佛难见佛。

    忽有一日终明悟，了芭蕉，又怨芭蕉……”

    这是古韵僧在临终前亲笔写的偈语，字里行间都充斥着遗憾。

    这样的一位世人敬重的得僧，却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大。

    将自己一分为二藏在寺院两侧，也意味着临终之时，古韵僧豁然开朗，弃了，只将代表着正法的袈裟，自己的衣冠冢。

    古韵僧临终前的名是否会与超凡状态有关？

    这是苏云在看到这寄语之后脑海中现的第一个想法。

    因此他没有和其他相克，那一般直奔大雄宝殿而去，反而是沿着寺庙中的指路牌，不去寻佛只见僧。

    在这座古刹的正西方，屹立着一座僧殿。

    而僧殿供奉的正是古韵僧的塑像。

    此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外，能来这里的都是真正意义上的佛家弟。

    大分香客拜佛只为求愿，但在这里拜登却是为了求心。

    苏云和徐佳佳来到了僧殿外，旁边则是篆刻着古韵僧的生平。

    这位僧二十五岁家，一生苦修，这并没有任何著作。

    直到临终之时，一作即游玄论，让古韵僧成为了般若学六大家之一。

    其宣扬的即本空思想，也成为了佛教文化中的重要理念。

    “这位大师真奇怪，一生苦修，却只在临终之时留了宝贵的思想。

    可为何在他墓碑留的偈语上，却又充满了遗憾？”

    徐佳佳说者无心，但苏云听者有意。

    他没有说话，只是大步的从信徒中穿行而过，径直了大殿之中。

    所有的信徒都在跪拜，可苏云此刻却站在了众人与僧塑像面前。

    仿佛信徒们拜的不是僧，而是苏云似的。

    当苏云站在古韵僧的塑像前时，在超凡状态的帮助，那玄妙的观再度现。

    僧塑像的周，星星的金光芒，让苏云欣喜不已。