着的背包里,往往都是放了很时间的
,纵然很多
已经发霉,但他们却依旧视若珍馐。
这也是这些苦行僧人最难得的地方,他们从不接受金钱的供奉,只会接受信徒们给予的供应。
并且如果提供的是女施主,他们并不会伸手直接拿去,而是会请求女施主将
放在地上之后再将其带走。
也正是这克己修
的品质,让这样的一群人无论去到哪里都会受到尊重和
。
而他们总会在游行一番之后再度返回这座山,远离凡尘,静心悟
。
这就是古西域的魅力,没有太多的人间喧嚣,就如同一片人间净土似的。
来到这里的人大多都是在追求心灵的瓶颈,亦或是想要逃离凡俗的纷扰。
总之来者目的千千万,但目的地却只有一个,那就是这座山巅之上的普陀罗达拉。
普陀罗达拉的外观共有13层
110米,自山脚向上,直指山
。
整个普陀罗达拉是由白
红
共同组成的,因此还没能抵达普陀罗达拉
门前的时候,就已经能够看到很多白
耸的墙面上悬挂着佛像挂毯。
很快司机便将苏云和徐佳佳放在了车辆所能到达的尽,接
来的山路就需要靠着二人步行了。
车之后,苏云和徐佳佳就看到了很多虔诚的拜山之人,但要知
在这里拜山可不仅仅只有
力上的考验。
在原反应的作用
,哪怕什么事都不
都会觉得异常难受,更别说是这
一步一拜的
度
力活动了。
这些人明明都已经疲力尽,却依旧在每迈上一层石阶之后便跪地磕
,满心虔诚的
诵佛号。
任谁看到,也会忍不住慨一句其心中的虔诚。
当沿着石阶来到普陀罗达拉前时,便是一座巍峨大气的建筑屹立于此,在
光的照耀
,宛若圣域一般熠熠生辉。
这里的所有屋和窗檐都保留了木质结构,飞檐外挑,屋角翘起,铜瓦鎏金。
就连屋脊,都用了鎏金金幢,宝瓶,羯鱼和金翅乌
了装饰。
闪亮的屋采用了歇山式和攒尖式的汉代建筑风格,屋檐
的墙面是鎏金铜式。
总之前这个建筑,随
可见的都是佛教法
式八宝,有
重的藏传佛教
彩。
抬望去,映
帘的便是颂佛之地,在这里随
可见静坐的喇嘛,默念着佛号,纵然
边人来人往,也不受丝毫的打扰。
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