霎时消失，整座紫照府忽然变成了透明的，他给唐姣指了个方向，说：“那里便是不周山，如今已经再无浮屠之棺。”

    唐姣顺着他所指的方向看过去。

    将真气凝聚在，黑夜无所遁形，轻易就能看见那座耸绵的山脉。

    此时，不周山上确实没有了那扇嵌在山中的门，恢复了它几百年前的模样。

    “就在我被火拖往渊的那夜，不周山同样也燃起了金光，我从萧依譁真君的中得知，原来是因为浮屠之棺开启，我的火与门的气息呼应，这才导致我的每况愈，从而陷混沌。”徐沉云说，“你将我带回现世之后便困得睡了过去，而我安顿好你，便与其他三位刑狱司前往了不周山——当我们赶到的时候，况很糟糕。”

    预言中说，两百年后，会现一名继承他衣钵的修士，怀使命，将以渡世，完成明释法师未能完成的事。但所有人都没想到这个“以渡世”四字会是如此沉重。

    佛修的是至纯至净之。

    先拆解，再拆解骨血，球、脏、每一手指，每一血，都将化为镇压冤魂的媒介，昙净法师浮屠之棺的时候还着袈裟，手持禅杖，等到徐沉云四人赶到的时候，他上已经什么也不剩了，赤条条的，杵着禅杖，将自己的血倾洒荒野。

    那些久困此地的灵魂取走他上的一样，报以记忆，随即散去。

    每当昙净法师收它们的痛苦、它们的怨恨、它们的不甘，上的金光就会削弱一些，门的郁气顺着他的脚掌攀援缠绕，疯狂撕扯他的，到后来他已经不似人形。

    如同一尊巍峨的佛像，在风雨的洗礼中断裂，崩塌，跪倒在地，遥望四野。

    珩清几乎是顾不得什么洁癖了，他表现了离的愤怒与悲伤，颤抖着手，扶住那个浑是血的人，着他张开嘴喂丹药，然后疯狂地动真气——他的功法名为“枯木逢”，象化来也确实如此，碧绿的真气如藤蔓般生，将两个人笼罩在其中。

    他们都听到了，珩清在问：“你为何这么多年都不曾现？”

    那双镶嵌在窝中的、清澈淡然的睛，轻轻转动了一，看向珩清。

    他回答：“因为我不甘心，我不想再在痛苦中死去。”

    珩清又问：“既然不想死，又为何偏偏要在这个时候现？”

    昙净再答：“因为我有不愿见到她死去的人。”

    他的语气平和、安静，觉到重新恢复了力气，便支着禅杖站了起来。

    那形在风中摇摇坠，像是堪折的苇草，可是始终没有被折断。

    珩清在后面喊：“停！再这样去，你真的会死的！”