九蛇的折磨和摧残已经相当绝望，可那远远比不上教官所给予的——区别只在于九蛇的折磨他绝不想再回忆哪怕一次，而教官——

    他的机能依然在持续。

    其实恩斯很难说自己到底喜不喜训练。

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    他清醒地知着这一切是如何发生，又是如何结束，他被暴地肢解和拆卸。

毫无法令他到安。

    恩斯痛苦地呼着，他碎裂成无数块的鼻腔、、气依然在传输空气，他的肺依然在鼓胀和收缩，他的心脏在被扎破后仍旧没有停止运作。甚至他的大脑也还在控制他的肌，他的血还在以某常理难以解释的方式通。

    ——如果说在被九蛇抓到前的恩斯还不太清楚亚度尼斯所的事又多惊人，那么在经受过九蛇的刑罚后，他已经能够确地描述这两者之间的区别。

    因为在刚开始的时候，他所受到的东西实在是太痛苦了，那是完全超越了限制的凌，还没有任何方法能够短暂地逃避。

    他被尖锐的利切割成了大小不匀的碎块，淋淋的鲜血和浆黏腻地四散。

    时间可能过去了好几分钟，恩斯才意识到那是他自己在惨叫。

    每一块里的每一泥、每一滴血和、每一段、每一粒碎屑都在向他传达剧痛。

    所以事又绕回了原，主的刑罚依然是从折磨开始，依靠着疼痛让人的脑不清、神涣散。

    只不过神的韧远远超过能承受的极限，即使是在这个充满了超现实力量的世界也是如此，不如说，正是因为这个世界中混合了太多的超现实力量，对某些特别韧的人来说，他们神的度上限几乎没有止境。

    酸痛之后是钝痛，钝痛之后是麻，接着疼、刺痛、灼痛有条不紊地有序登场，在他的灵魂发尖锐的鸣叫。

    恩斯能觉到时间的正常逝，就像他一早就知的那样，亚度尼斯会让整件事发展的每一个阶段都清清楚楚。

    伤最开始如同被焚烧般，犹如置于岩浆，然而失带来的严重失温又令他连碎骨和骨粉都能味到可怕的寒冷。

    某力量行将他碎块般的在某个诡异的维度拼凑起来，这些块和浆竭尽散落在各，却依然全力地运转着来维持他的生命。

    第47章 第二羞耻（14）

    清醒到他能够确地分辨这些混的痛楚究竟来自他的哪一个位：他的颅骨开裂成骨杯的形状，杯的边缘被细致地打磨和雕琢；柔的大脑被切开成不均等的一百三十二块，大的如指甲盖，小的如砂砾，堆叠在骨杯中；他的肤被剥离，但手段很糙，上面还粘连着大大小小的丝；他的脏被和其他位分离开来，经过挤压、碾磨和捶打后再由尖锐的骨片穿而过；他的骨髓被，胡地撒在块上。

    他逐渐在腐烂了，他知到某些块的里开始化，变得粘稠如泥

    一共也才过去了几分钟而已。

    这是亚度尼斯唯一能被人确定的习惯。他不会让你不知究竟发生了什么，恰好相反，他衷于将一切细无遗地排列整齐，你知首先他会让你疼痛和尖叫，之后他会让你崩溃和绝望，最后他会让你抵达极乐——他是施刑人，但绝不会让你认为自己没有参与到这场折磨之中。

    来自躯的痛苦是会受到躯的限制的。

    大量分的激素会稀释疼痛，神经可以在短时间里切断伤的知能力，自我保护的机制会让大脑短暂停摆，以失去意识来逃避痛苦。

    恩斯开始嗅到烈的腥臊和令他作呕的臭气。

    没有任何暂停来行休憩，真正的折磨才刚刚起了个。

    熟悉的溺淹没了他。

    所有酷刑的最终目的都是摧毁一个人的意志。

    所有施加在上的酷刑都是由浅到地不断向上堆积疼痛，借由躯所受的折磨去影响神。

    可亚度尼斯的法——应该是直接作用于神的吧？

    恩斯对于该如何应对这样的痛苦很有经验。

    人在极端的痛苦中自有相应的应对模式。

    而最明的折磨会恰好相反，丝毫不影响，直接作用于神。

    恩斯到自己从未如此脑清醒过。