“哦。”每当学神开,谢安乔就有
不明觉厉之
。
“这个历史发展非常耐人寻味,它实际上是将社会习俗与权力和司法系统相关联的纽带。比如中国会有浸猪笼,中世纪也会将通|者烧死,这些都是一
将统治者自定义的暴力‘合法化’的方式。”
“确实是,”谢安乔连连,“这是它的历史
,那它的话语
有什么可以思考的吗?”
“福柯说,任何事或行为存在只有存在于话语中知识的对象,才有目的和意义。在话语
系中,‘
女’可以衍生成一
概念化的对象。”
思路清晰了起来。
谢安乔渐渐想起了曾学过的理论:“事只有在特定的历史环境
才有
备真实
。”
“正是。我们从历史发展和哲学解构两方面探讨就行。你想选哪一个方面?”
这就是传说中的大佬带我飞,明明什么都还没,就被安排得明明白白。
“哲学解构吧。”谢安乔对自己的历史有自知之明。
“好。基本就是,当解放思
消除了人们对‘
’的罪恶
之后,有关‘守贞’的话语
系也随之消失,从而构建
一个更开放的话语知识
系。”
罪恶。
关键词发了本遗忘的一些东西。
谢安乔突然觉,好像有什么东西卡在了
咙里。
“你觉得,男的会被女
结影响吗?”
“嗯?一般都是男的会有这节吧。”项初没听明白。
“就是,会反过来吗?”谢安乔打结,也不知怎么表达才能滴
不漏,“就是我有一个男
朋友,他是个演员,在演亲密戏份的时候也会有这
罪恶
,
觉很难受。”
经典“我有一个朋友”,经典自挂东南枝。但他实在不想暴,只能寄希望于对方的迟钝。
直男都是很迟钝的对吧,所以没关系。
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