温闲：“……”

    “这回有没有人能拿到甲等呢……”

    【苦读数十载，满腹仁义圣人之言也。】

    只见卷面之上，这学童字迹净连贯，文章大意如——

    是夜。

    【其所哭者，非为所学仁不也，而为落榜矣。】

    【国君微其意，便有察圣心者上前，主动为国君排忧解难。】

    【今之王侯推广仁、以儒学为正统，非因真心想令世人为正人君，实为儒学所论之言可为之所用，有利其统治，可令君永为君、臣永为臣。】

    先生饶有兴致地嘀咕。

    ……

    那书院的先生稍困倦，了眉心，放手里的书，转而拿起学生的作业，开始批阅。

    他三年后打算参加闱，故还是以自己专心读书为首要之任。

    先生“嘶”地收了手，看到掌心通红，才意识到自己反应过大了。

    他一边想，一边将卷翻到一张，瞥到卷面上“温闲”的名字，轻笑一声，自言自语：“这回字倒写得认真。”

    【今之世人之所以苦学仁，非因真心想为君，是因科举必考也。】

    他之所以会在书院里教学生，一来是谋个方便读书的差事，二来也是想教书育人，将自所学传授给年幼的学，有时看看小孩们不受拘束的奇思妙想，他也会暗自觉得有趣，甚至灵光一现，产生些有趣的悟来。

    【若无可用之言，便寻到古言，赋之以新解，再谓之老夫所言也。】

    【然而，今之世变矣。】

    【其之所以学孔孟之术，非为提炼自、惠及世人，而为求功名也。】

    只是，这篇文章给他带来的绪波动如惊涛骇浪，他心的震惊还远不止于此。

    【古之圣贤有言：“君所以异于人者，以其存心也。君以仁存心，以礼存心。”】

    方朝独尊儒术，这以仁之为题的文章，只要是个以科举仕为目标的读书人，在求学之路上，起码也要写上三四十篇。不少学格外发奋刻苦，每日对着书苦读，简直要将这个“仁”字看来。

    ……

    言罢，先生仔仔细细地读起来。

    【南有一学者，悬梁锥刺，以求孔孟之。】

    ……

    【此后圣颜大悦，改其说为正统，赏赐以千万记也。】

    先生对这些刚开始学《论语》《秋》的小学童如何看待儒学的“仁”颇有兴趣，津津有味地批着文章，随之给从乙等到丙等不一的成绩。

    他这回布置的文章，以“仁”为主题，可谓是个再正统不过的作业。

    然而这一篇文章，却与先生过往看过的所有学生文章都远远不同，若非是他亲手收上来的卷，他绝不会信这是学童之作。

    【此君，仁乃真心为之，非外力所驱也。】

    月升当空。

    他现在教的都是学童，毕竟年纪都小，对书卷之理解，大多浅显，故他们上的文章，在成人看来好的不多，还常有牵附会、东拉西扯之作，颇为好笑。

    先生这一桌板拍得极重，不止发“咚”的一声响，还将他的掌心也狠狠震到发麻。

    他不禁反复确认这卷上“温闲”的名字，生怕自己搞错。

    “这是什么玩意儿？！”

    【圣贤之本意，乃为君者，应心怀仁心，慈悲人，以礼待人。】

都收上来了，他熟练地了一数量，放在讲案上掂了掂，又自言自语说：“‘今世之仁’这个题目，说难不难，说简单也不简单，主要是考察你们读书这些年，对儒家所宣扬之仁，究竟有多少理解。

    这、这……

    【此所谓圣贤所言，非圣贤真言也，乃统治之耳。】

    大愕之后，先生在屋里来回转了两圈，半晌，他居然又坐回桌前，带着翻未平的心境，不自觉地从读起来——

    【今人之行仁，非真心所，而为利所熏也。】

    若论文采，这篇文章绝不能说写得不好，可是其容……

    谁知这一读，却让他的瞳孔猛得一缩，胃里涌上一突如其来的不适之，一瞬，他竟已惊怒地拍案而起——

    【北有一国君，立国有所为，然恐为臣百姓反对。】

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

    灯火猛晃，夜孤寂。

    【秋闱过后，其人痛哭不止。】

    “这些我今晚散学后会批改，但愿没有人糊了事。你们可都要记得，学习乃是为自己而学，莫要辜负父母为你们的束脩啊。”

    【此徒寻遍古籍，东拼西凑，寻到差可用之言，便呈之于圣上，言：“圣上所，自古有之，乃圣贤所言也。”】