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第60节(2/2)

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    只是一介普通人。

    “上智、中睿……”

    涉及到家先祖,如果晚辈说先祖只是中睿,而非上智,难免有“非议”先祖之嫌疑。全真儒释三教合一,为尊者讳也是懂得的。

    似乎察觉到了徐行的心所想,老士笑了笑,说

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    老士略作沉,“晓坎离、明,骨相匀……为中睿之人。”

    “贫,也只是愚之人,居士不必见怪。”

    相比于尸解仙,天仙、地仙这两个途明显更好一些。只不过人力有穷尽,他只是愚之人,又生在末法之世,只能去走这一……

    不过……能修成尸解仙之人,也非凡类。

    徐行暗暗心惊。

    徐行再问。

    “明光见光圆气神三宝充沛,修,蟾光自现,此谓上智。”

    没等徐行再次开,他一甩手中浮沉,言:“你的来意,我已经明白。所求者,应当是生之法,不过如今大世,乃途末路,你又是愚之人,难修登仙之法……”

    ……

    徐行了一气。

    “尸解仙?”

    其曾题过一诗:“九十岁时尸解日,时人犹见是童颜。”

    “中睿之人……”

    徐行见此亦是明了。

    譬如大名鼎鼎的家南宗五祖之一的白玉蟾,修的就是尸解仙中的解法。

    “愚之人……”

    “上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。士先死后蜕,谓之尸解仙……”

    看似尸解仙是等之仙,可这也不是谁都能走通的。

    见他的人,十个有九个,都是求生、升仙之法。

    徐行略讶,“敢问明苍,如何判定我是愚之人?”

    老士怀抱拂尘,缓缓说

    “不在此列。”

    “明苍,我这愚之人,该修什么法门?”

    “上智者,当为紫真人、重真人、扶摇这等开创一脉的先祖……”

    说到这里,老士闭不言。

    他见怪不怪了。

    “唯有尸解之法……”

    老士摇

    他功修为到了存真,极为敛,一般人本难以察觉到他有功傍。其外,这老士走路无声,上不染纤尘……

    “弟愿学尸解之法。”

    他对自己的资质,并不抱什么希望。

    坦白来讲,他对尸解仙这个词汇并不陌生。在来金仙观之前,他也看过一些经,知一些关于尸解仙的介绍。

    问完话后,徐行提起了观的正事。

别住,穿一袭黑宽松立领的大褂,脚蹬黑的十方鞋,颇有离尘脱俗,清净自然之。他见徐行,率先打了个家稽首礼,自我介绍

    “吕祖等仙家呢?”

    他修的法,走的也是尸解一途。

    “贫只是打坐,修,未修杀伐之术。”

    “两者之,皆为愚。”

    “这两者,可有比拟之人?”

    、帝紫命格

    他又补了一句。

    这修武的骨,还是【果】一步步固化的。

    尸解仙,是最一等的成仙之法!

    “明苍安好。”

    先天?

    故此,上智可说,中睿、愚不能说。

    徐行心中一动,再问

    他心中狐疑。