这么一想，徐行占据了关西，也不失为不幸中的万幸。

    当然，这也是因为崇明帝没本事再奈何徐行了，只能着认了这个“逆臣贼”了。

    毕竟，已经有了镇北王这个例了。

    一家听调不听宣和两家听调不听宣都是一样。

    “陛圣明……”

    “徐逆不过守家之犬，待陛整顿朝纲之后，以举国之力扫除徐逆，不过是手到擒来之事……”

    韩贵妃捡好听的话给崇明帝听。

    “是极！是极！”

    “等朝堂一肃，区区徐逆，又算得了什么……”

    崇明帝睛一亮，又恢复了自信。

    以前，因为有欧宰执的掣肘，所以他行事颇为不顺。

    如今朝堂即将众正盈朝，再无扯后的贪官庸臣……他励图治之后，定能恢复国力，再建社稷。

    ……

    随着崇明帝加封徐行为关西察使，四明山上，包括境的士绅们也为之松了一气。

    朝廷力量尚在，对抗，不是久之计。

    况且，关西粮支持不了多时间，急需与外界贸易，来确保关西的生民不至于被活活饿死。

    朝廷承认徐行的官面份……

    就相当于允许了关西对外贸易，取其他粮行赈灾。

    ……

    半月后。

    在战争结束之后，赵夫人就随嗣住了刑天王府。

    有了赵夫人后，关西的士绅们再也只不提嫁淑女给刑天王之事。

    相比于婚事，他们如今更看重的是今年粮的收成。

    “还请刑天王登坛祈雨……”

    “确保黎民收成。”

    士绅们言。

    人人都“天命在四，不在一”。

    最初，士绅们对此箴言嗤之以鼻，只当刑天王为了哄骗民心所作。但随着刑天王的事迹传耳中，加之对朝廷官兵作战胜利，威望加持之，一些士绅们也渐渐将刑天王视为了得了天命的真龙天。

    传闻得了天命的天登坛祈雨，能祈来雨。

    为了确保今年不再粮荒，所以屡有士绅前来言，让徐行醮法祈雨。当然，这其中，也不乏一些谋家，想借此否定徐行得了天命这一说辞。

    “若明公不登坛祈雨，恐怕天命之论不攻自破……”

    “到时候民心向背。”

    “不若现在一试之……”

    刑天王府，议事厅，公羊仪劝说徐行。

    在他这等谋士的中，什么天命不天命的，都是哄骗愚民百姓的谎话。真正能成功的雄主，靠的是明断善谋，再加之一的争龙运气。

    “你说的不错，假使本王不去祈雨，天命在四，就成了谎话。”