“明公不可负生民之心啊。”

    公羊仪一拍手，天王府的人从外面搬来了一个万民伞和一个大箩筐。箩筐装着一筐满满当当当的奏折。

    这些都是徐行暗示他早早准备好的。

    自神京攻破十三日以来，四明山就在营造让徐行登基的舆论氛围……

    匆忙登基，和有准备登基，其中大不相同。

    看似是表面文章，可如果连表面文章都不会的话，就会遭到百官、地方诸侯的轻视，认为四明山只是草王，为王先驱的货。

    换言之……

    万民请愿，三辞三让……是一场四明山打的政治仗。

    意在告诉天人，四明山虽是义军，却也不是什么不知建设的草王。

    这一传遍四海九州后，日后四明山行统治、征伐，就会相应容易许多，得到地方势力的拥护，而不是抵抗。

    在今日之前，徐行已经推让了三次。

    这是最后一次了。

    “明公……”

    “这是南士给明公您写的《劝书》。”

    说话间，公羊仪从袖中掏一帛书，念：

    “自我主即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙现，嘉禾蔚生，甘降。此天示瑞，帝星扶正之像也。”

    “九州之地有谶曰：‘天命在四，不在一。’”

    “此非我主之营寨排名乎？”

    “又谶曰：‘崇明末，降世明王生。四明山，合两明。’”

    “此非我主之命运所会乎？”

    “主上圣姿硕茂……今者天牗民衷，全国一心，以建帝国……我主睿智圣武，为亿万姓归心之元首，伏维仰承帝眷，俯顺舆，登大宝而司牧群生，履至尊而经纶六合。”

    “君其祗显大礼，享兹万国，以肃膺天命，何必勤勤小让也哉！”

    “小不通大，敢以陈闻。”

    一句句话从公羊仪中念完。

    尽在场众人早就知这《劝书》是公羊仪亲自起草，非是什么南士所为。伪托南士只是想证明刑天王的人心已经到了边疆……

    但——

    这两个谶言，他们细听起来，似乎极为可信。

    先不说“天命在四，不在一”这个由悼天王姚当说的谶言。

    后面的“崇明末，降世明王生。四明山，合两明”，似乎还真的是这么一回事。崇明即“重明”，意为双明。后面的四明山亦是合两明……

    两个谶言相互呼应。

    不在一，而在四。

    不在崇明帝这个“一”，在刑天王这个“四”！

    ……

    嘶！

    在座的四明山文武官员倒一冷气。

    似乎，好像……

    他们的刑天王真得了冥冥之中的天命。