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    数月后。

    徐行在补天教留三卷《补天仙经》，刻于天碑石之上，并授予左丘瑛及教诸多老，这才驾云而去。

    《补天仙经》是徐行结合《羽化仙经》、《辟邪圣功》、《昴日图录》等一众元神级功法，以及自对元神境界的悟，创造的新元神级功法。

    在这门功法中，徐行据则、大日则，以及生死则等则，创造了两仙术。

    分别为“补天”、“焚世”。

    这两大仙术虽威力不如《羽化仙经》的“玄真术”、“羽化术”、“飞仙术”，但胜在无须以飞羽仙的功打底，便可修炼。

    是最适合补天教这功法来源颇杂的门派。

    简而言之，徐行创造的这《补天仙经》，论度和威力或许不如其他上教的元神级功法，然而其普适，却是最好的。

    无论是崇真观的功法，还是雪女教的功法，其他门派的功法，只要修士能借此修炼到元婴境，便可着手修炼徐行创造的这门仙经，几乎没有门槛。

    离开补天教后，徐行没有着急前往南炎洲，而是先飞遁到了天圣教的驻地，拜访崔通崔掌教。

    符信被徐行发去之后，不消片刻，天圣教掌教崔通便和几个太上老山迎接，后一众天圣教嫡传弟、老尾随。

    元神拜山，兹事大。

    更别说徐行还是东凰州这万载以来，最年轻的元神修士，又兼为新上教的教主。

    其外，补天教晋升为上教之后，徐行第一个关拜访天圣教，天圣教自是与荣有焉。

    “这次徐某本打算微服访，不过来到贵派山门后，环视四周，想了片刻后，打消了这个主意……”

    山脚，徐行看到崔通前来，与之寒暄了数句后，便微微一笑，说了这么一番话。

    话音落。

    崔通和天圣教的几位太上互视一，立刻心中有了数，拱手对徐行谢。

    他理教务这么久，亦是老江湖，稍加思索之后，便明白了徐行的话中之意。

    人善被人欺，善被人骑。

    天圣教落寞这么久，又曾为上教，怎能不遭其他教派惦记。

    徐行此时显踪迹，于这些人来说，无疑是一震慑。

    微服拜访，只能说明徐行和天圣教有一些。

    但郑重拜山，那意味立刻就不一样了。

    “崔某多谢徐教主这番维护之了。”

    崔通面激之。

    徐行这次来天圣教拜山，震慑各派，至少能让天圣教有数千年安稳日。

    可以说，只要徐行不陨，天圣教便几乎无人敢动。

    言毕，崔通虚一礼，让开位，伸手示意徐行上山，到天圣教客。

    在徐行提步上山之时，崔通稍作思忖，刻意落后了徐行半步。