“亿万是多大的数啊，好多书，我数不过来。”

    “连女人都能去看。”

    “天幕说了，是普通人，就是我们这样的平民，也能去看书！”

    “这岂不是人人识字！”

    无数的讨论和话语，最后都化作一句话。

    “后世，可真好啊。”

    极度富有的国家，对贫穷国家的人们有着天然的引力，如早期中华对周边的蛮夷，又如清末民初乃至建国很时间，很多人对西方富足的向往，这向往，能够将贫穷国家人们、对自文化的守、风俗的守全碾灭，而去追求富足国度的标准。

    而天幕上的后世，已经不能说是‘先’，而是‘神迹’。

    看，后世的平民吃的和权贵一样富足，能够穿那么鲜艳的服装，数不清的书籍供她们随意阅读，这么好的国度，穿衣这小事，有什么可以在意的！

    看着这老夫还在捶顿足，一个更加开明的行人劝：

    “老翁，后世孙这么穿自然有他们的理，就别哭啦。”

    “就是，夫，也不见你学古人用竹简啊！”

    “真学古人，不是说三皇五帝还穿兽嘛，这谁还会穿？夫你穿啊？！”

    “哈哈哈！”

    “就是！”

    与此同时，三个时空中的女，无论是后院中的贵妇，少女，还是田野中劳作的妇人，都用好奇的目光打量着天幕上的姑娘。

    她穿的好大胆，捂住，不能看。

    可还是好看的，要不，再看一？

    就再看一！

    而当她们抬的时候，那姑娘却已经消失了。

    【视频到这里，也要完了，不过up主在末尾还要提一，亲们要节约用纸哟~

    毕竟，纸张的生产，是要以破坏环境为代价的。

    目前，我国每生产一吨纸就要耗费二十棵大树、一百立方米，树木再生需要数年时间，而没有树木的土地，会造成土失，污染更需要耗费大的成本来净化。】

    说着，天幕放大树被砍伐之后的图片，地上寸草不生，一片荒芜。

    秦朝

    如今的人们其实已经意识到了土失，《庄》中就有记载‘川竭而谷虚，丘夷而渊实。’意思是，河川涸后，没有带来泥沙，山谷就会变空，山丘上的泥土期失，山丘就会被移走。

    嬴政自然也明白这个理，他看着天幕，微微皱眉。

    后世造纸的数量也实在是太多了，不对，等纸张造来，他恐怕也得消耗大量的树竹，现天幕这样的况可不行，要砍一三才行，嗯，得从多地设置纸坊，不能把压力全集中在咸。

    唐朝

    看着天幕，李世民开始心肌梗。

    不是因为天幕，是因为他想起来安周围的现状，嗯，基本上和天幕没什么区别了。

    至于为什么，这事儿得问隋炀帝。

    他从安到扬州沿河两岸造了四十多所殿，这中间不知用了多少民夫，他们得吃饭，所以周围大量的杂草被树木被砍，全被拿来当柴火用了，到现在——

    呵呵。

    只能说现在安人实在是不多，不然用火能死无数百姓。