这固的观念，就像是商周的隶不是人，是牲畜，可以随意宰杀祭祀，秋时的贵族天生有，贵不可言，而底层的庶民就可以被随意压迫一样，是‘天生的’，不可以被逆转的。

    但李世民不这样想。

    商周至今，还有谁人敢在明面用人来祭祀？

    秋至今，那些血脉贵的贵族在何？

    世事迁移，太多的事都在改变，连‘天人应’这样牢不可破的神话，也因为洛之誓而变得毫无用，既然这些规则都能改变，那为何自己如此优秀的如男般掌权就不能改变了？

    只要他在那个至无上的位置上，只要他足够支持，大把的官员和儒生会找足够合适的理由，来证实足够优异的女人能和男人一样，到时候，不会有什么人敢用三纲五常、女则女训去欺辱三娘，易不会有天幕说的：‘价值肯定的不足’，更不会有什么人敢排斥她！

    【但，她还是死了。

    而李世民，则拖着病，兢兢业业的劳国事，在疾病和繁重国事的压力，到了夜不能寐的地步。

    后世有人对李世民晚年懈政的行为颇有微词，可那时李世民的，是真的撑不那么劳其心力的国事了。

    回顾这段历史，up主一直在想，如果李渊没有这么多的猜忌，没有这么大的权，能同时任用李世民和平昭公主征战四方，那平昭公主不会这么早死，李世民也不会留这么多的病痛，能够更好的将力投到国家治理上来？

    而平昭公主也能留更多事迹，让我们看到千年前女的耀风采。

    毕竟，以她仅存的功绩来看，很难说不会成为古代有名的女名帅。】

    随着天音，天幕将李世民和平昭公主的事迹放了来。

    定泾、云，鄠诸县，敦煌公至盩厔，诸县及诸贼裹粮卷甲，唯命是从，攻打安西面，坐兵城南，定渭北，远近闻者，咸自托焉，师次于泾，胜兵九万，破胡贼刘鹞，并其众屯，顿安，获兵十三万。

    收何潘仁，攻鄠，得李仲文、向善志、丘师利等投靠，略地盩厔、武功、始平，之。远近咸附，勒兵十万。

    隋末，关中

    “女、、名、帅？”

    李三娘一个字一个字的将它们读了来，她屏住呼，睛发亮，只觉着自己好像卸了块大石，又仿佛在伸手不见五指，看不见前后路的迷雾中，乍然看到了一指引她前的亮光。

    像男人那样，以女之，用战功留名青史！

    隋末，寿

    “女名帅啊……”

    窦建德挠了挠，天幕上李三娘的记载是没李世民多，可李世民是个男人，军阀，从小就得接带兵打仗，各教育绝对会给全，而李三娘——

    别说她能不能学了，隋末早嫁之风盛行，大多数女十二三岁就嫁人为妇，她就算是学，又能学多少？

    婆家还能允许儿媳在家舞刀？

    还不是得让她赶诞育嗣，抚育儿女。

    如此一来，什么都得荒废了。

    更何况，李三娘开局也就是有钱，而李世民跟着他爹，直接就有兵啊。

    砍了三条，还能追上李世民初年三分之一的成就，真能称得上一句神人。

    “这样的人才，她女不女人的，必须得拉过来！”

    隋末，行军元魏公府

    “正所谓，千金买骨，连女人都能重用，肯定能彰显本公的容人之量！”

    李密边听着天幕，边命文书给自己赶写来一份‘文词华丽’‘真意切’的招揽信。