文帝的母亲薄姬被人预言是天的母亲，‘而’引发魏豹造反，当然，最有名的还是王莽篡位时的圣人代刘，这些手段人为的迹象太过严重，显然不够说服普罗大众。

    所以，两汉现各各样的祥瑞并捧方士，典型便是汉武帝，史记中汉武帝全篇几乎都是汉武帝祭祀和遇到方士被骗的记录，这时候的方士取了秦始皇时的经验，基本上都是骗了一波就跑，实在是成果斐然。

    不过，考虑汉武帝当时在推行天人合一的思想，究竟谁是赢家还很难说。而当时的迷信，有可能只是上位者找不借用的手段之一。

    就像是汉文帝，他说自己了个上天有人在后推的梦，醒来之后就在里找到了邓通，将其带在边极为幸——

    up主是不信个梦能到这程度的。】

    秦朝

    “维护统治，倒是帝王会之事。”

    因为被骗还未发生，如今又有了天幕，江山有了稳固可能的嬴政很快将对方士的怒火甩到脑后，他看着天幕，不由得说：

    “若是无才心向朕的话，那便真是天意属秦了。”

    文明的发展，大多都是从崇拜自然和鬼神开始，商朝兴鬼神，人们什么事都要占卜，整个国家总共围绕着两件事，战争，祭祀，当然，人是最好的祭品。

    周取代了商，用天命和德替换掉了广泛的人祭，只是天命还是没脱离神明的范畴，这使得彼时官府和民间还有着大量的巫觋。

    秋战国时思想一步发展，他们排斥鬼神，又无法彻底否定鬼神存在，甚至在社会规则上，也依靠鬼神来树立思想，就比如孔提了不语怪力神和敬鬼神而远之，同时又说有神明者，必有赏罚，要重视祭祀。

    于是，秦汉之际的人们无法彻底挣脱封建迷信的思想，哪怕是嬴政也不例外，他相信世间或许没有生不老药，也没有人能够成仙，但肯定会有神明，不然——

    天幕怎么解释？

    汉朝

    看着天幕又把自家用的这些招数扒了一边的刘彻：……

    算了，无所谓了，反正说了也没啥影响。

    天幕本就是非人力所能为的存在，两千年后的后人都不到，何谈现在？她这样说，在世人里，就像是神仙场，说之前皇帝那些都是瞎编的，你们不用信，然后转又给皇帝各指，言说大汉治理利弊，又送解决之法，这落在世人里，只有一个觉：

    汉家皇帝一定是老天的亲儿啊！

    都不用皇帝造假，‘神仙’亲自给朕造，刘彻想想就觉着要动哭了。

    如此一来，方士也就没有存在的必要了。