毕竟自己承受这酷刑，却还能勉保持神智，能清晰受周围发生的事。

    许久之后，痛苦逐渐消散，苏陆无力地趴在桌上。

    如此取之不尽用之不竭，这境界也被称为天人合一。

    苏陆思绪飘忽地想着。

    她实在无法理解，为什么世上会有这恶毒又恶心的诅咒，以及为什么会落到自己上。

    举例来说，了同样的法诀，火灵凝聚一个火球，灵凝聚一个球，只是扔到人脸上，前者比后者有威力罢了。

    苏陆看完了开篇，说来说去也没提到灵，开始又介绍起不同属灵的特。

    虽然她们的法术不需要引动灵力，只是控自然界中的灵气，使之发生转变。

    ——施术者本的灵力，再加上法诀手印和意志的引导，让灵力得以变化并短期维持某形态。

    她过去的时候，那值守修士正在躺椅上看书，听说面前的人要这一层的书目，抬起扫了一。

    无论是五行灵，还是五行异生灵，这些对应属的法术，都被归类为五行法术。

    天地自然间本就存在灵气，被修士引后炼化成灵力，这灵力再从放，是不会立刻回归成灵气的。

    总之各有利弊吧。

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    那时候栖云仙尊是玄仙宗的宗主。

    这就是五行法术。

    开篇的最后一分，讲了法术和灵属的关系。

    掌实的桌面都被挠几痕迹，还好上面本就遍布着斑驳刻痕，倒也不怎么明显。

    至于万剑宗，书中提到的碧霞仙尊也是上一任的宗主，和栖云仙尊一样，早就飞升了。

    它通常是指的某手势，用以牵引灵力，以达成法术。

    作者认为法术是灵力的一运用方式。

    作者提起一些修真界大能，诸如万剑宗的碧霞仙尊，玄仙宗的栖云仙尊，她们对人经脉与灵力运转的关系了如指掌，因此轻易就能创法诀。

    这本名为《术法纲要》，全篇都是文言，她读得稍有些吃力，但还是大概能明白其中意思。

    唯有事后醒来才能勉记得一些画面。

    开篇讲的就是法术的定义。

    整本书并不厚，她认真读了一遍，翻到最后，终于看到了相关字样，却只有一句“灵者，独而无枝，生化之极。”

    亦或是在她记事之前？

    苏陆翻回扉页看了看撰写时间，大概在七百多年前。

    然后书中开始讲述法诀的定义。

    开篇里举例了燃火术，修士用灵力生火焰，若是没有可燃之，一段时间后它会熄灭，那时灵力就会溃散成灵气。

    如果像是女主一样，在发病初期就放任自己接旁人，那后面确实不会痛，可是在○涨时，几乎就是线状态了。

    其次，作者清楚地表示，五行法术对灵属确实有要求，但也不绝对。

    首先，五行法术通常都是呼风唤雨召雷生火——但除了这些之外，像是摄魂、眠、敛息等等法术，是和灵属没有关系的。

    苏陆又趴了一刻钟，这才恢复了些力，一边庆幸这阵没人过来，一边坐起打开了面前的书册。

    无论是石成金，还是旱地生，都是施术者调动并使用自灵力，使其据自己意志变化形态。

    那人嘟囔了一声，“算了。”

    藏秘塔每层分了东西南北中五个广间，每一层都有值守的修士，只是除了一楼之外，其余楼层的人都守在中厅。

    但那也不意味着就好受了。

受过这痛苦。

    而且仔细想想，前从小到大，也没接过什么奇怪的人和事，若是想据记忆去搜寻这施咒者，那真的是毫无绪。

    如今的宗主云仙尊还只是她的大徒弟，在书中提都不曾提及。

    苏陆默默将书放回原位，起开始寻找法术典籍。

    大概也是知她有门路来，应该懂得规矩，那人就没多说，一手从旁边柜里摸索两，甩一个厚厚的卷轴。

    但在火焰持续期间，灵力能维持火焰形态就是法术的作用。

    “……锻境？”