街。

    期远航的人总需要发，于是港就有了街。

    可比起?京城以及其他?地方的街，港的街显是更低等的地方。手是鲁的，也不愿多?钱，许多?年老的风|尘女?会被送到?这里?，直到?榨取完人生最后一丝价值。

    楚二条想到?瀛莱山封地的女?……

    她们活得多?鲜艳，多?恣意盎然？在瀛莱山封地是没?有这样的地方的。因为神仙们说，这事?一旦允许存在，许多?女?都?会成为受害者。

    而这本?质上也是上位者对弱者的一剥削，是必须被打倒的。

    楚二条以前?也没?钱，也没?去过这地方，也不知这里?的女?人到?底怎么生活。可为劳苦大众的一员，当他?看到?坐在窗边女?麻木的神那刻起?，他?就知，这是跟他?一样的人，是要被解救的人。

    一路走过港，他?见到?了无数的剥削，再回想着大昭的平等，繁华，愤怒之火在心中燃烧了起?来！

    日??国，必须要改变！

    g！

    对，神仙们说得对！只有暴力g才能推翻一个旧有阶级，建立新的秩序！

    他?打开自己的箱，将一些礼送给路过的人。

    看着同胞诧异又害怕的神，楚二条忽然找到?了自己人生的：创造一个人人有饭吃，人人平等的日??国！

    离开港, 楚二条喊了一辆车。

    他没坐人力车。他在瀛莱山时学过一篇作文，讲的就是人力车夫的故事。

    或许给人工作并不是坏事，可当看见这些车夫脚上暴起的络时, 楚二条便会想起文章里的那个主角, 想起他在风雨中艰难的描述。

    若是他未去瀛莱山，他可能会因自己当的弱而难过。但是，在?瀛莱山学了那多理后, 他明白：这?是对弱者?的同??与共?。

    日国的思想从?上?就是错的。什么者?对弱者?有绝对的支权, 弱者?只有绝对服从?。

    狗！都是错的！

    者?应该对弱者?有同?理心。人类与动最大的不同?就是人类有同?理心。如果没有了这?个, 那就不能称作人类。

    日国的上?层都不是人类，他们?把对弱者?的剥削、践踏视作理所当然?。如果统治者?对民众不怀有基本?的敬畏与同?理心, 这?个民族与国家是没有未来的。