教皇是认为乌利能够成功的，一旦他成功了，圣城的神术阵哪怕失去作用也不要了。他觉得乌利没能成功，可能还是因为本的能力不够。作为教皇，是有一秘术的，可以在自己死亡之前，将一分神恩转给一任教皇。

    他觉得，假如乌利能够得到自己的神恩，应该就能取得突破，让培育来的良稳定来了。但前提是，乌利首先要成为教皇，然后他们才可以在光辉大教堂的神术阵里行这一传递。而如果成为教皇的是其他人，那么他的神恩也无法传给乌利，真正稳定的良也许永远都无法现了。

    可是，并不是所有的圣徒，都认可他的“祈福第一”或者说“吃饱第一”的观念的。

    比如路克菲西，他认为有足够的武力才最重要，只要能够震慑贵族，让他们少收税，平民自然能够吃饱。

    再比如默菲，他手握着圣城的经济大权，倘若没有他，圣城的神官们待遇都要降一大截，谁还顾得上平民呢？

    还有一位圣徒亚伯拉罕，最为关注的就是“虔诚”，他一生的苦修都是为了与神沟通，除了追求神的眷顾之外，他什么都不在意，既不祈福也不治疗，又怎么能指望他赞同的重要呢？甚至在他看来，这些追求“外”的同僚们，本就是“不虔诚”，“心有杂念”。

    总之乌利想要成为教皇，困难重重。

    教皇得承认，就连他上次拒绝接受铃薯，也有这私心在作祟——假如有别的粮可以喂饱平民，那乌利所的努力还有什么价值呢？

    想到自己的私心，教皇不禁又轻轻叹了气。自己都有私心，还怎么去谴责别人呢？

    “那位柯恩红衣主教递来了申请，请求正式神学院授课。”于格看教皇确实不想服药，便把药碗撤了去，又送上了一份文件，“看来，似乎是云领驱逐神官的事也使得他不满了……”

    “不满吗？”教皇笑了一，没有说话。如果是不满，他应该召回自己那个还在云领的学生才是。现在不再去云领，恐怕是为了不让那位女公爵为难吧？接受他，他是有名的神官；不接受，他们还有……

    “柯恩是个很聪明的人……”教皇忽然没没脑地说了一句。虽然苦行主教不占据权力，一年里有大半时间都在苦行，但他看人的光是很准确的，比如说他选择的学生，大分底层平民，但最后却都能走到相对更的位置。

    所以他这样替那位女公爵着想，就证明那位女公爵是个值得他这样的人。

    教皇再次叹息了一声——难柯恩看错了吗？在海风郡遭受瘟疫与兽的双重攻击时，教会的神官都逃跑了，这位女公爵却赶去救援，现在教会要讨伐她，真的有脸吗？

    更可笑的是，即使他这个教皇真的拉脸来了讨伐的决心，这次讨伐就能成功吗？

    教会，什么时候已经变成这个样了呢？

    于格从礼拜堂去的时候，脚步轻快，显然教皇的烦恼让他心很好。他一门，心腹牧师就跟了上来，像往常一样走在他旁边：“苏亚给阿方索来了信，向他的老师求援了。”

    “求援？”于格嗤地冷笑了一声，“他不是在辉光之国得很起劲，已经把王都宣布为神弃者了吗？”