不同。更不用说他们穿的衣服式样尤其特殊——他只在书里读过那“右袵之服”,是夏国人特有的。
前这些人偶,竟然是一群典型的夏国人!
穆特心里甚至有个猜测,这些人都不是夏国“后裔”,而就是那个时候的夏国人!
但他们怎么会在这一座铜鼎之中,又怎么变成了这个样呢?
夏国之存(八)、夏国还有活来的遗民吗?
于格在圣城又接到了穆特的信件。
圣城这个冬天过得兵荒。
其实城里的况倒还不是很糟糕, 圣城毕竟聚集了教会这些年在各
的税收,尽
今年先旱后蝗,田地绝收, 但仓库里好歹有些积蓄, 足够城里的人过这一冬。
但问题是,圣城要救济的可不止是城里的人, 还有城外的人呢。
圣城周围原本就是有人居住的。光明大陆上的教徒, 都以能来圣城为荣,哪怕一时不了城,能在圣城周围居住也可得沐我主更多光辉嘛。而且一旦圣城哪天开放接纳外
的人
,那肯定是近
楼台先得月,总比离得远的人抢先一步。
怀着这心思,圣城周围便有相当多的人
。
以前圣城对此是乐见其成的。这些居民都是从其他贵族的领地投奔过来的, 从此他们不再给贵族税, 而是把自己的收
更多地奉献给了教会, 这不是损己利人的大好事吗?
所以圣城不但不阻拦,还隔一段时间就招收一分城外的居民
城
——虽然这个人数比起总数来简直是九
一
, 但既然有这一
希望, 就有更多的人像被胡萝卜吊着的驴
一样, 想方设法地携家带
,千里迢迢地赶来。
日积月累,人数庞大。
这些人给圣城带来了许多好
:人多
活的就多, 四
里的荒地自然有人去开垦,商人们要雇佣劳力十分便宜, 工坊随时都能找到学徒, 更不用说对于教会吩咐
来的事
, 多的是人不求一个铜币也要抢着
的。
人红利, 圣城是一吃就吃了百来年。
然而甘蔗总没有两甜的,好的时候人多自然是好,可今年这一遇灾,庞大的城外人
就成了尾大不掉——他们都是奔着圣城,奔着教会来的,平常任劳任怨地替教会
活,如今没饭吃了,教会难
不
吗?
教会也是想的,确切
说,教皇是想
的,可是正所谓巧妇难为无米之炊,教皇也一样——粮
不够,让他怎么
呢?
教皇也是尽力了。甚至还拿了相当数量的麻布,给这些人
御寒的冬衣。
可是衣服不了肚
饿,冷可以挨一挨,饿可挨不过。
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