或葬礼。有些不起钱的人，也会抱着最后一丝希望去乞求一, 盼望着里面的人会大发慈悲……

    但是现在, 教堂门前冷冷清清的, 一看过去只有零星几个信徒在祈祷, 在听见车的声音之后才惊慌地转向路中间跪行礼。

    “教堂的信徒少了啊——”海因里希的脸忽然现在车窗边上，从背上弯腰笑看着陆希，“女王陛的政策初见成效啊。”现在的工作太多，很多人都忙着活挣钱呢，自然就减少了去教堂的时间。

    “还不能结论呢。”陆希心也很好地回他一个微笑，“还得看看今年秋收之后，这些人会不会再去教堂献供奉。”

    海因里希不由得哼了一声。陆希说得没错，现在旱灾刚刚过去，饿怕了的平民们看到有赚取粮和铜币的机会，自然是要疯狂工作。但是等到了秋收之后，人人家里都有了盈余，那个时候才能看他们对于信仰是个什么态度。

    但如果陆希想方设法给他们提供了工作的机会，而他们却转手就把赚来的钱又送给教会，那海因里希可要气死了。

    “应该给他们加祈祷税！”海因里希恶狠狠地说，“既然有钱供奉给教堂，还不如税！”

    陆希被他逗得笑了起来：“这个是不能的。但是，可以给他们另一个选择——到底是把攒来的钱供奉给教堂，还是用这些钱再去赚更多的钱。”

    供奉这事儿，短时间是没法禁绝的，就算是陆希那个世界，科学也不能全面压倒神学，总还有人喊着上了天堂有72个女呢，更不用说光明大陆的这些人了。

    说起来，其实云领的民众也同样信奉光明神，他们只是被教会抛弃得久了，失去了对教会的敬仰而已。陆希也只能引导他们把目光放到前，在生时就为自己创造好生活，而不是把希望都放到死后升上光明之山。

    陆希相信，人基本上都是差不多的，越是活得有希望，就越不会在意什么死后的永生，只有生活得太苦，活着就是受罪的人，才只能寄希望于死后乐园。

    教会刚刚建立的时候，其实重是宣扬光明神护佑人类，赐神恩使人觉醒，这是为了鼓励民众，不要在铺天盖地的兽中失去信心。至于死后升上光明之山什么的，原本是为了安那些失去亲人朋友的人，尤其是那些为了杀死兽而牺牲的人，让他们觉得死亡的人“死得其所，虽死犹生”。

    必须说，初衷其实是好的，而且很有用。只可惜黎明时期过去之后，阶级固定，教会也失去了当初引人向上的力量，光明之山也成了他们忽悠信徒把财奉献给教会的工，真是堕落得不轻。

    相比之，贵族们对于信仰其实就不是那么虔诚。常见把自己的所有家产甚至连同妻儿女都奉献给教会，然后自杀以求归于极乐的，却很少看见贵族这么。为啥？因为人家舍不得呗。

    人家活着的时候就有滋有味的，自然死后乐园对他们就缺少那么儿引力了。同理，如果能让平民觉得“活着不错”，谁又那么想死呢？

    再说了，由俭奢易，由奢俭难。当初纣王搞了一双象牙筷，箕就能看到日后他奢侈亡国的结果，平民们比不上纣王，但能吃好喝好之后，真还有人愿意把钱都献给教会，然后重新去过吃糠咽菜的生活吗？

    要知，这么些年来，那一箪一瓢饮而能不改其乐的，都得算是圣人了。陆希倒要看看，光明教会的这些信徒里，到底有多少“圣人”。

    不单如此，她还准备了不少能把钱从平民手里挖来的措施呢。