这法你倒也不好说他一无是，因为毕竟也有真正洗心革面的。但苦修院本无法辨别谁是真的悔过，谁又是装模作样啊。

    他们的辨别方式，就是看谁积极苦修，积极劳动，以及在修为上有无步。像索肯这从大主教晋升为红衣主教的，那绝对是真正忏悔的虔诚者啊，要不然神怎么如此眷顾，还让他晋级呢？

    结果，这就兜挨了一个大耳光！

    真没人知索肯在云领的时候过什么事，大家都以为他是没能把云领好，以至于教区都丢了，所以才来苦修以自我惩罚的，谁知他居然是了这事呢？

    而且，苦修院里的其他人，倒是真有犯这罪的，有人至今还在苦修，但也有人修行几年，就以赎清罪过为借离开了，其中甚至真有人也有了步。那，这些人是真的忏悔了，还是去之后会继续从前的勾当呢？

    要是这么一想的话，那简直没法再往想了。苦修院成立多少年了，迎来送往了又有多少神官？这里有多少人隐瞒了自己的罪行只为来洗白，去之后又会再多少罪恶？

    这么算的话，苦修院何止不是什么清白虔诚之地，简直可以算是藏污纳垢了！

    “这是，这是诬蔑！”有的苦修士忍不住了，就想冲去辩驳。他可是真心来苦修的啊，怎么的，原来他日日修行的地方，他以为的圣洁之地，居然是这么污糟的？那他以后去还怎么说，一说他是苦修院里来的，人人都侧目而视，说他是从污秽之地来的？这不是要冤死人吗！

    有年纪大的苦修士拦住了他：“清者自清，有主注视着我们呢。”年轻人还是太冲动了，你冲去又能怎么样，说得清楚吗？

    说实在的，这会儿苦修士们尝到了“女巫”的苦，解释不清，本没办法把这莫须有的罪名从脑袋上摘去，毕竟你又不能在脑门上写个“我没有罪，只是单纯来苦修”的标语——再说了，就算写了，谁能证明是真的啊？

    而且，还有心思更一些的苦修士，心里有了更不好的预：这是一问苦修院，那后面还有没有二问三问呢？如果单纯就是从前犯了罪，索肯会崩溃到失去所有的神恩吗？其余的苦修士，又何至于都修行倒退，信仰动摇了呢？总不至于这次去的修士，个个犯罪吧？

    果然，外面的大嗓门又响了起来：“二问苦修院，你们每天苦修，真的就代表了虔诚吗？教义里说：必将让您的行于地上，如同行走于您的国。请问苦修士们，你们连苦修院都不，又如何让主的行于地上？你们治疗过病人吗？为田地祈福过吗？向多少人展示了主的仁慈？你们除了祈祷之外，还过什么有用的事？”

    果然这第二炮，就轰到无罪的苦修者上来了。

    一名年的苦修者叹了气，默默地转离开了。他在苦修院中其实算是比较积极的那，经常会去医治来苦修院门求医的平民，耕的时候也会去给附近的田地祈福什么的。虽然效果一般——因为他专注的是苦修而不是这些神术——但平民已经十分激了。