这两就像是一个是先天,一个是后天一般。
集腋成裘,聚沙成塔。
由此可见这法门之耗时耗力。
当初他只是以护法神将的法门来祭炼的,其实也就相当于一件法宝。
灵青一挥手,绢帛上浮现一团火焰。
哪怕如此,他尚且了一年半的时间,才将这两
权柄凝成。
如此一来,我只需要将这神灵的本
理凝
相应的权柄神敕也就成了。”
然后他又冲着这团火焰,打一枚活化火焰的法术符箓。
不说填满玄坛,就是想要显得不是那么空旷,都不知要到何年何月。
灵青看着玄坛上多的七十二枚星辰,这就是他将七十二地煞神将汇聚而来的信仰香火,凝聚而成的地煞神敕。
看着其上泛着莹莹光芒的字,灵青一挥手,四
法门分散在四周,腾
中间的区域来。
使其在绢帛上挪移位置,转换顺序不过平常耳。
就如同七十二尊地煞神将一般。
不过一个仍旧是要他一的收集相应的规则
理,且需要占据他大量的资源。
最明显的就是他时常在大许可的范围
,整合各
法门修改功法,寻找更简洁有力的方法。
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然后再结合召唤之,通过他人的召唤、祭拜,将其炼虚为实,凝成真正的神灵。
而炼灵术,则是灵青以七煞降神术中的七煞凝降神的法门,和请灵、降灵的法相结合,所创的一门术法。
这样也有利于他梳整法门。
凝法炼灵神
“将一个概念或理,以《炼灵降神法》炼作一个神灵的壳
。
若是依着拘灵化神法的法门,来凝聚神职权柄。
以《炼灵降神法》的法门为基,梳理
一个新的帝君化
了。”
而以法力为墨,又能使这写图形文字如同符箓灵一般,可以随意的驱使。
如今已然化作真正的神灵了。
灵青将《拘灵化神法》、《炼灵降神法》、《灵君神典》和德鲁伊召唤之。
结合神敕灵符和观想、功德法门等法门创作的《功德灵符法》。
而这如何以《拘灵化神法》尽快凝聚神职权柄,他亦是想了一个简单、快捷的好办法。
而炼灵术虽说失之纯粹,但胜在门槛低。
至少省了他去从无到有的磨工夫。
灵术自不必多说,能够
应天地自然中的变化规律,将其凝成天地
灵。
灵青看着这四法门,先是将
灵术和炼灵术单独拎到中间来。
“有了这个成功的经验,也就可以将其梳理一番。
了权柄而已,可谓是机缘巧合。
抄录术,能够将自的理解
悟,通过文字图形等形式呈现
来。
好在灵青虽说一心脚踏实地的走着玄门大,并没有好
骛远、走捷径的心思。
均是为日后方便炼化青帝分,打
了
实的基础。
两门术法差不多,不过灵术胜在纯粹,但其门槛过
,想要凝成一个
灵十分不易。
一如他结合野之
和锻
法门创作的《九九炼形术》。
但他却会想方设法的让自己在这条大上走的更快一些。
这法跟他利用法坛和神
来凝聚青云山权柄相似。
一人之力有时穷,但若是集万万人之力,只需每人付一
,就能汇集
庞大的力量。
以法力为墨,通过抄录术书录在一张绢帛之上。
然则当他在南疆竹山教立神庙之后,经过八千峒寨近百万民众数年的祭拜。
可以通过一些能够引动天地之力的法术和品,练
一个拥有特殊能力的灵。
而一个他则只需要炼一个空壳,其余的就让别人帮他收集,将这空壳填满就可以了。
更别说他青云山的山神权柄,前前后后投了多少心血,同样也
了一年的时间。
虽然可能不如他亲自凝练的合心意,但只需日后在将其凝成神职权柄的时候,重新梳理一也就是了。