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第323节(1/2)

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    一如植,是直接作用在植之上。

    而农家的法术则是带着华夏文化特有的质,讲究一调和。

    想要提升作产量,会通过翻土除草培养灵田,拘灵化雨溉草木,改造更适合的环境。

    并挑选良来使其被动的提升品质与产量。

    哪怕是想要获得更好的灵,亦是通过时间的培养来优化。

    而不是如同灵青当初凝聚的异化植权柄一般,用异化能力作用在植上使其突变。

    不过这两方法都蕴在自然的规律之中,两相结合之其效果更好。

    因此当许行得到了德鲁伊中关于自然之的传承之后,才会想到要重新梳理一番农家的传承。

    、法、术三者。

    ,法为,术为枝叶。

    然术要符合法,法要基于

    愚之人以术为术,不知法,不见

    中庸之人,以术见法,以法行术,而不得其

    而上知之人,则由术而知法,由法而明,继而明法生术自显。

    灵青自忖自己只是中庸之人,能够以现有之,整合诸般法术。

    然则若是让他通过这些法术,明白新的,却是力有不逮。

    因此,他所整合的妙相、妙、妙灵帝君化,均没有他所学之

    是为不得其,只是中庸之人。

    而许行则不同。

    开顷刻法

    许行为在世的圣贤,本就已经明了了天地的本,参悟了自己的

    因此在见到单单只有术的德鲁伊传承,也能以此结合自,领悟相应的法。

    只见他掌中托着一枚谷,随着一阵波动,那谷就缓缓的开始破壳发芽,而后穗,不一会一株禾稻。

    沉甸甸的禾穗压来,带着一生命的厚重。

    不一会整株禾稻枯萎,仅留一捧谷落在他的掌心之中。

    灵青看着这一幕,有些迟疑的说

    “这是……开顷刻?”

    “开顷刻?倒也名副其实。”

    许行将手中谷粒放在案几上,

    “此乃是我以农家之法和你这德鲁伊之法相结合所创。

    能在指掌之间凝聚一方能供给植的环境。

    使其转瞬之间度过一生。

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