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第326节(1/2)

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    “哦?此话何意?”

    灵青面疑惑,有些纳闷的问

    “灵公怀太初之气,乃是这天地间一切神风的源泉。

    又何至于向外而求。”

    许行看着他疑问的表,又是笑了笑

    “太初之气?先天一炁!”

    灵青闻言一愣,“贫太初者,始见气也。

    这气就是先天一炁。

    但却不知这气,如何就成了天神风的源了?

    况且这炁因其特,并不能单单当风元素,亦或是气元素啊?”

    论地火风

    “夫地火风者,万之四大也。”

    许行并没有说为什么先天一炁是天神风的源,反而向他说起了地火风为何

    “地者,重浊为地;万所陈列也。

    地以土生,土柔而固也。

    因此,凡能持、韧者皆为地。

    者,积之寒气为;象众,中有微之气也。

    任养万,行则为,沾则为

    如是凡能摄、者是为

    火者,化也,消化也;随也,气用事万变随也;亦言毁也,中皆毁坏也。

    熟以火烹,渐变为温,速化为

    凡能熟、当是火。

    风者,天地之使,大块噫气,其名为风。

    风以动万,轻则易动,动则为行。

    凡能轻动则为风。

    若依形质论,灵公可知这四大当如何?”

    形者,也,现也,象也。

    质者,成也,定也,实也。

    灵青当初以三光神剑祭炼三曜神光,就是要以有形有质的剑,祭炼成无形无质的神光。

    剑是有形有质之,神光是无形无质之

    “若是以形质论地火风。

    则当是有形有质者为地;有质无形者为;有形无质者为火;无形无质者为风。

    太极者,形质俱全,未分为太极。

    始有质曰太素,始有形曰太始。

    而这太初者,仅有先天一炁;这气正是无形无质之气。”

    随着许行一招手,灵青所准备的浊煞气、明光火从上飞

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