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第337节(1/2)

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    挥毫间写一门用于锻炼自元气、以求气返先天的法门。

    然后一挥手自天地间摄来一元气,与绢帛上的法门相合,以符之术将其化作一符箓。

    这符箓代表了元气之,因此是名元符。

    又以自灵光化其灵窍。

    霎时间,这元符似是活一般的扭动着,就若同一个单细胞的生一般。

    此是元符之灵,因此可称其为元灵。

    又因其形浑圆如珠、其行蠕蠕如虫,亦可称其为元灵虫。

    这元符之灵看似与《功德灵符法》中的一明光差不多。

    都是以灵光与灵符相合,化生一灵。

    不过功德灵符是以观想所成,为虚为幻。

    而这元气灵符是以元气所成,为实为真。

    因此还是有所区别的。

    灵青又依有无、形质之相,以万化拂尘化作符笔在这元灵虫上一

    顿时化生无形无质的风之气、有质无形的之气、有形无质的火之气、有形有质的地之气。

    看着多来如土块、如滴、如旋风、如火焰的地火风之气。

    灵青将德鲁伊传承中,关于土元素、元素、火元素、风元素的血脉信息拎来。

    合着地火风的理法则,分别衍化相应的灵符。

    这四元素灵符扭动一,亦是化作灵虫。

    每一只灵虫若是认真查看,就能发现其中所蕴的灵符都包着无数的信息。

    这些既是四元气所蕴,也是四元素的血脉信息。

    四元素灵虫与原本的元灵虫猛地一合。

    在绢帛之上,又化作一只闪着四光芒、型更大些的灵虫。

    而此时这只灵虫的模样也有了些改变,生了四肢的模样。

    地火风是组成世界的四大元素,相互组合能够化生天地万

    继而灵青又以四元素相合,化生雷、电、冰、雪、云、雾、沙、尘、金、银、熔岩、沼泽等元素。

    一样找相应的血脉信息与之相容,衍化相应的灵虫。

    盖天地之数,以十二万九千六百为一元。

    而天地之气即为元气,因是这元气也有十二万九千六百,为一元之数。

    灵青正是依照此理,以这一元之气合血脉之力化灵符,作灵虫。

    又以这十二万九千六百元气所化的灵虫合作一只元灵虫。

    不一会,最原始的那只元灵虫,已经渐渐的化作一个像是各如虫蠕动的气,组成的人形模样。

    至此一来,这一便是一虫,一虫便是一

    除了能够以一己之力引动一方天地元气,撬动百千倍之力。

    还能让这元灵虫如同一个元素生一般。

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