挥毫间写一门用于锻炼自
元气、以求气返先天的法门。
然后一挥手自天地间摄来一元气,与绢帛上的法门相合,以符
之术将其化作一
符箓。
这符箓代表了元气之,因此是名元符。
又以自灵光
化其灵窍。
霎时间,这元符似是活一般的扭动着,就若同一个单细胞的生
一般。
此是元符之灵,因此可称其为元
灵。
又因其形浑圆如珠、其行蠕蠕如虫,亦可称其为元灵虫。
这元符之灵看似与《功德灵符法》中的一
明光
差不多。
都是以灵光与灵符相合,化生一灵。
不过功德灵符是以观想所成,为虚为幻。
而这元气灵符是以元气所成,为实为真。
因此还是有所区别的。
灵青又依有无、形质之相,以万化拂尘化作符笔在这元灵虫
上一
。
顿时化生无形无质的风之气、有质无形的
之气、有形无质的火之气、有形有质的地之气。
看着多来如土块、如
滴、如旋风、如火焰的地
火风之气。
灵青将德鲁伊传承中,关于土元素、元素、火元素、风元素的血脉信息拎
来。
合着地火风的
理法则,分别衍化
相应的灵符。
这四元素灵符扭动一,亦是化作
灵虫。
每一只灵虫若是认真查看,就能发现其中所蕴
的灵符都包
着无数的信息。
这些既是四元气所蕴
的
,也是四
元素的血脉信息。
四元素灵虫与原本的元
灵虫猛地一合。
在绢帛之上,又化作一只闪着四光芒、
型更大些的
灵虫。
而此时这只灵虫的模样也有了些改变,生
了四肢的模样。
地火风是组成世界的四大元素,相互组合能够化生天地万
。
继而灵青又以四元素相合,化生雷、电、冰、雪、云、雾、沙、尘、金、银、熔岩、沼泽等元素。
一样找相应的血脉信息与之相容,衍化相应的
灵虫。
盖天地之数,以十二万九千六百为一元。
而天地之气即为元气,因是这元气也有十二万九千六百,为一元之数。
灵青正是依照此理,以这一元之气合血脉之力化灵符,作灵虫。
又以这十二万九千六百元气所化的
灵虫合作一只元
灵虫。
不一会,最原始的那只元灵虫,已经渐渐的化作一个像是各
如虫蠕动的气,组成的人形模样。
至此一来,这一便是一虫,一虫便是一
。
除了能够以一己之力引动一方天地元气,撬动百千倍之力。
还能让这元灵虫如同一个元素生
一般。
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