但看其原理,也能看一些百家学派中一些争斗的理念。
这让他不由在心中叹息,关于争斗方面,自己的经验比这徒弟差远了。
香火祈念 功德恶业 寿数命运
看着灵机三人布置好后手,飞过香火缭绕的万寿,往其背后山中的福禄别府而去。
妙元帝君则不慌不忙的打量着的这座万寿
。
这座观占地不小,
中行走的人员也有不少,甚至多少都有些修为在
。
雕梁画栋的主殿之,供奉着的并不是寿星像。
而是一位面容慈祥、形富态、乘白鹿、持松杖、挂葫芦,
周有蝙蝠飞绕的白发老人。
这是万寿供奉的主神,一位号为福灵佑侯的福禄神。
今日不是什么节假日,但仍有不少人来来往往的香供奉。
一丝丝的香火祈念汇聚在神像之上,化作一片九彩祥云。
衍化蝙蝠、梅
鹿、鹤、
、寿桃、葫芦等,
代指福禄寿喜寓意的吉祥
。
很显然,这些都是信徒奉香时的祈求。
若想要使用这些香火祈念,就得完成信徒们的所求。
香火这东西,原本任是信众焚香如山,捣作坑也是没有用的。
但随着天变发生,却成了实实在在的东西了,有了不一样的力量。
只是香火这东西到底是因祈神而生的,是有所求的。
因此哪怕再是通过什么秘法去洗炼香火,也无法改变一。
非得是完成了信徒的所求,洗去了杂念,才能将其化为自己能够使用的力量。
哪怕是灵青当初借助灵国国民之力凝炼三百六十五尊灵神之时,也是一般模样。
只不过他有着灵国主的权柄,能够更加方便的去理、完成这些祈求罢了。
当然那天地之间的概念之力,和纯粹只是祈祷,而毫无所求的祈念,是没有香火祈念这么麻烦的。
但一般的人,也无力收集散落的概念之力,同时无所求的祈念也是十分难得的。
非得是那发自
心的
恩
德之念,才能生成这样的祈念。
一般来说这就是完成信徒请求后的恩之念。
也称作香火功德。
力量是无善恶的,但在掺杂了各各样的
望后,就变得有了善恶。
香火也是一般,完成善良的祈念后,得到的是善良的力量,也即是香火功德。
完成了邪恶的祈念后,得到的自然是邪恶的力量,虽说有些并不准确,但这力量大多被称之为业力。
其实功德也可称之为业力的一。
只是大家通常所说的业力,基本上就是指作坏事后的力量反馈,这
狭义上的恶业。
通过邪恶的手段去完成善良的祈念,也会使得力量变的邪恶,而且有恶的业力。
无论是善业功德,还是恶业业力,想要使用这力量的人或势力,必须要与神明签订相应的契约。
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