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第461节(2/2)

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    他顿了顿又继续说:“如此,灵机添一字作灵玄机,卫文君改一字作卫玄君,孙雨薇改一字作孙玄薇。”

    然后两人又将玉册还给灵青,三人起向武当圣像叩拜,将这收徒之事又一一禀奏一遍。

    灵青自然没有本事如当初师父那般,为灵机三人请来灵宝符箓。

    顿时便有一清光自圣像之上垂落在玉册之上。

    其后是灵青的法名,灵清。

    待张弘号召大家重炼万法宗坛之后,这授箓才有其本来作用。

    灵青或者说崂山也是一般,曾在崂山本宗上清中立了一座灵宝法坛。

    灵青曾祭炼三百六十五尊灵神,这些灵神不仅各有妙用,还能随着灵青的祭炼不断的变

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    拜师既罢,接来就是要授箓了。

    值今日清观开观之期,你等也是功行圆满,贫自当收你等为徒。”

    甚至姜承颜从天变之前就曾随灵关人学,只是灵关人一直未曾正式收他。

    除灵青的灵神外,李立也曾炼过五岳诸神、朱光也有幽冥护法,其他的师兄弟也都各自炼过一些护法神将等等。

    此外,还有从崂山本宗灵宝法坛中请来的天星神将箓。

    接来,灵机三人在姜承颜的指挥,先是向无当圣像叩拜,然后再拜过灵青,这拜师之礼也就算成了。

    不仅如此,像灵机这般的真传弟能够请动无当法师赐无当法箓,而云生人这般人自然是没有可能的。

    因此,此次授箓除了向师父请来的先天法箓之外,还有自这灵宝法坛之中请来的天星神将护箓。

    名录玉册 天星神将护

    这既是一告诫也是一个约束,日后三人若是犯了,自然要受相应的惩罚。

    也是作“玄”字辈,除了姜承颜特殊,换得后一个字,法名姜承玄。

    亲生父母都没有这么亲的。

    真有修之心,你自己就会上心,单靠戒律来约束从来不是修行的正

    因此三人所受之箓,乃是他与灵关人和田勇三人拜请无当法师,所赐的无当法箓。

    其能召法坛中的一应神将护,也算是给崂山弟多加了一层保障。

    灵青三人见状又是叩首三拜,然后重新将玉册奉在圣像前。

    “谢师父赐法名!”灵机等人闻言又是一拜。

    灵青主宣白,灵关人和田勇为证。

    灵关人和田勇两人,一个持玉册,一个持拜师帖,将灵机三人的名字一一烙印在灵青后面。

    姜承颜、程新雅、文呤三人也跟了灵关人不短的时间了。

    其时崂山立教,他自然趁此机会将三人收了。

    这字辈是在崂山立教之时就已经定的,那时举行的不单单是崂山立教大典,还有灵关人的收徒典礼。

    无论是当初在上清还是如今的崂山都是如此,这是从上传来的。

    那玉册之上,打有“清法统”四个大字。

    你们这一辈乃得个‘玄’字。”

    日后待他修行有成,将青云山化作天,也能将其立神。

    也不是要求大家一定要的多好,只要不犯戒就行。

    程新雅和文呤都只是在中间添改了个字。

    灵青,接着说:“我清观乃是崂山教支脉,虽法统有别,但谱系如一。

    见此,大爷爷灵正谷和大伯灵宏业还好些,忠嫂、三姑和孙雨薇的母亲则不禁有些潸然,笑中泪。

    分作:灵玄机、卫玄君、孙玄薇

    这戒律都不严苛,只是一些行善戒恶、奉度人之类的。

    普通人学艺尚且有一日为师终为父的说法,何况这拜得是师,这可是生生世世都要连在一起的。

    “谢师父!”灵机三人闻言叩首谢

    这将自家孩托付去,就像是在心一块,不免有些空落落的。

    这法箓也能令三人无论是在书符还是请神请灵之时,都能顺畅如意。

也尊师重、恭谨谦顺,颇合我心。

    玄微通妙理至法秉如宗明意自昌登仙证混元,共二十字。

    接来,灵青又将崂山教中戒律宣示了一遍。

    就像天师府一般,天变之前,一人所受法箓均无神明响应。

    灵青收了灵机三人手中的拜师帖,转到田勇手中,又从无当圣像前请一方玉册,于灵关人。

    先前你等关师伯同为师等人为我崂山立了谱系字辈,曰: