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第464节(2/2)

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    “一如师兄所言,何为一,唯心而证。”灵青见状也不推辞,稍一思索便开

    此后,灵青又正式的将云生人收录清观门墙,一脉别传。

    灵关人或许对于参悟、修改、创造功法不如灵青,但他对于修行绝对是最有天赋的那一小撮人。

    而想要证就地仙,还是得要以气生神,生之神。

    对于突破时的悟讲解的,且都在关节

    逍遥乐 福地枢纽

    此次,常妙玉却是沉默了一会,才定的:“够了。”

    灵机和文君两人,此时都在铸丹田、养元炁。淬炼元化作先天元炁。

    世间剑术又岂是她所得的那些剑术能够包的了的?

    哪怕有所接,多听一听,也是大有好的。

    此时也是多有

    待得时,便以这万化一之剑,再去衍化天地之万法,仍是由简至繁的路。”

    人力有时而穷,明明知还有更多,但却无力兼顾。

    于是大家番上台,或是说些疑惑供大家辩证,或是讲讲自悟。

    正是青山常翠,绿,聚散总是缘,缘来则聚,缘尽则散,不外如是。

    人有八万四千毫,繁也;一元有十二万九千六百,繁也;有四亿八千万龙象虫,亦是繁也。

    就连法明也带着灵芝寺等地的住持,也都上台宣讲了一番释门法理。

    接来也不光是灵青和田勇两人讲,张元白、张扬、常妙玉三人也各自阐述了一番自己的理解。

白的。

    一连过了十余天,大家才尽兴。

    万者汇为一,便有一生。”

    有些东西只可意会不可言传,但有些却是无碍,甚至若是不知的话,很可能会在突破时耽误一些功夫。

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    这便是一之,接来便要行这简之,去求那唯一。

    要知虽灵关人不是第一个突破的,但当今之世,地仙手也不过一掌之数。

    然后灵青一一的将大家送走。

    王博明、张扬、常妙玉纷纷说了百家理。

    哪怕大家在副本中也曾见过地仙,但却多数都未曾接过。

    “那你还能往其中容纳更多的剑术吗?”

    兴起时,随手比划以愉众人;兴尽时,闲云野鹤东西遨游,看落、云卷云舒。

    “那你便已得繁之真谛。”灵青抚掌叹:“夫繁夫简,其唯心矣。

    灵关人也没推辞,将一些自悟讲了讲,并说了一些注意事项。

    这才是其中的关窍所在。

    那只代表作了你已经炼气圆满了。

    如此说禅讲、讲经论典,青云山中朋汇聚,三两相聚便可谈阔论、悟参玄。

    他山之石可以攻玉,灵青两人也从中收获不小。

    “那你觉得,如今的争鸣剑术,够你参悟的了吗?”

    妙玉姑娘纳百家剑于一炉,亦是繁。

    “没有。”常妙玉果断的摇了摇

    听了灵关人的讲之后,忽的大家都起了讲

    可以说,除《先天一炁真经》这一门本经文之外,他都有权置。

    “难。”她又是摇了摇

    理并不难,难的是去承认,去执行。

    一者得天地之理,便繁若天地。

    “或繁或简,或万或一,从不绝对。

    期间众人好奇地仙境的悟,缠着灵关人讲解了一番他对地仙境的悟。

    过的好不逍遥。

    要知,并不是说炼成了五气朝元,就能够证就地仙的。

    你认为,你多纳剑术繁杂到极致了吗?”

    “何为繁,亦复如是,唯心而已。

    灵青虽主要是在问常妙玉,但张元白、张扬两人心中也各自有着自己的答案,能够明白灵青所讲。

    今日这百家争鸣之剑为你所得之繁、所得之万,那便汇参悟化作一炉,待得宝剑生辉之日,这便是一剑了。

    就这般,灵青一会在山上同朋友说说副本谋机缘,一会在湖中与同论论讲讲法,一会又在林中与别个悟一番生机妙趣。