她哭的像是个咧嘴的鬼，“宋旸谷，其实，世界上最最浪漫带的童话，不是西方的童话故事，不是天使也不是杜莎，是我们中国的丧葬文化，是我们的极乐世界。”

    是中国几千年的，最大的一个唯的幻想，最牢不可破世世代代信的最大的童话故事。

    没有之一。

    宋旸谷??x?，有时候不太理解她的话，扶桑很少对他说心里话，但是他会分析，“你说的对，但是还是不要过度悲伤，脸都皴了。”

    安人的话就是大陆货，稀松平常的像是今天的天气还可以。

    但是扶桑能听去，她把手拍拍，“走，家里去，咱们得好好儿的。”

    神就很勇毅，特别定，把空背篓背起来，宋旸谷就不跟她一起走，自己慢悠悠地从山上来，看着她像是个小犊一样的，一一地往前冲，越来越猛，影渐渐消失。

    他其实知，都知。

    这个背篓是只有女儿媳妇背的，可是没办法，她背不动，她要背上去能累死。

    何苦为难她，现在人也看不到。

    回去的时候，席面已开，小荣就急死了，找不到他人了，跟承恩一左一右地给他留着一个位置，“快吃，不然上走了。”

    刚坐来，没等喝杯茶，里面主事儿的就开始喊，屋里面一阵哭声来，盆砸在门儿，主事儿的拿着斧砍门槛儿喊，“福地——”

    抬棺八人，都是本家的男丁，后面便是男孝，女孝女，扶桑跟扶排在最后，前面的人去很远了，后面的院里的人还往外，扶桑才过门槛，一队人有五六十。

    披麻孝，满院缟素。

    有扶桑不认识的人左右两边儿各搀扶扶桑跟扶，谓之扶牢客。

    女均要弓腰送葬，扶桑耳朵上别着烧纸，手里掐着孙馒，远远地看着前面模糊的棺材，跟扶哭地撕心裂肺。

    太太在东厢房，她不能送，只坐在炕上，开着门，看着棺材远去，再也忍不住哭的噎。

    为着怕人看见不好，忍着哭声，捶着自己儿。

    院里复又闹，帮忙的还有厨又闹地上菜，跑堂儿的一阵一阵地唱菜名儿，没一会儿，太太就来挨桌嘱咐大家好吃好喝，添饭添酒。

    宋旸谷坐在那里，举目四望，小荣圈儿通红地，也不敢哭，吃席要哭，同桌的人怎么吃的去呢，大大咬着苞米面的馒儿，里面白面放的多，不是那么地散，吃在嘴里面满嘴都是，“快吃，快吃啊。”

    宋旸谷要是以前的时候，会生气，他自己也成许多，丧事是会让人成的，哪怕你就单纯的参与一，多少事跟人，多少的人世故在里面。

    如果以前看见主家说说笑笑，也许先为主会觉得不孝顺不悲痛，也许死个人无所谓。他规矩很大，总觉得葬礼就合该一直哭，和尚士的场几天几夜不歇气儿地，没有人脸上能现悲痛以外的神态。

    可是现在，他有很不一样的觉。

    也许她面从容地站在那里吃饭，甚至吃的那么香，甚至轻轻地说笑，不是不够悲伤，也不是不够懂事儿，它只是有别的解读，悲伤的表达不是只有悲伤一方式。