外圈打转,他们的思想跟思路上面,还是在军国主义上面,用明白的话说,大江山不会坐江山,人力力也达不到。
因此很多单位机构的运转,都是我们自己人在事,像是财局,受到的波动虽然不少,日本人经常哔哔赖赖的,但是他们财局系统的态度,就是表面唯唯诺诺,背地里一个字不听,对日本人能怎么糊
就怎么糊
。
就是这样的政治氛围,宋旸谷这些人才有可能在北方这个政治中心
这样的事
,但是新的税制改革一单发布,日本人肯定会注意的,包括国
外都会有很多报
的,他明天早上就会
席会议,然后发表演说,正式宣布。
至于能不能推行的开,要看各地财局的况了,他们北边一直在勉励支撑,跟重庆那边也一直在沟通协调,效果怎么样取决于执行的
况。
他们是在火中取碳,自己手会烧到,但是碳给别人的话,会比较,这个税制改革,将会改变近二十年来,从大祁没了之后,国
整个混
的税制,尤其是盐税,地方各个政府或者是军阀,都要依法循规。
对普通人最大的好就是有法可依了,你如果要再征收本地五十年以后的税收,这样
稽的事
,是不是跟中央法令冲突,社会各界舆论压力都会对你倾注过去,就是大军阀也要考虑一
,我平日里收税的那些明目,是不是能拿的
手,再继续
去了。
实在是有的地方过于稽,夜香有夜香税,人
税有人丁税,甚至能收到你孙
生,能往后预收五十年六十年,说句苛捐杂税不为过,如此搜刮,普通民众如何生活,
面的人怎么发展起来,税收就压的是一座大山一样的。
他们盐都吃不起,地方政府把控盐运盐务,官商勾结,宋旸谷现在就是从一个很的层面上,来立法正式地清理这个事
,从法律层面上,从最
一级的财税枢纽上,来清除这些
暗地运作空间。
把税收财务这个事,放在明面上了。
理论意义大于实际效果。
就跟现在很多活动一样,它的象征意义,对于思维思想的改变,远来看,对于整个财税的发展,意义要远大于现在推行的
况。
但是他在明天之后要面临的各方面的事,是他自己也想象不到的,很难。
扶桑知吗?
知一些,但是
的宋旸谷不会跟她讲的,她也只是
觉。
差不多十二钟的时候,佣人就看他动了,他在打电话,坐在沙发上,一只手靠着沙发边,显得很随和,“嗯,新年快乐,希望你年年快乐。”
很俗气很烂大街的祝福,但是从他嘴里说来,很难得,佣人在他
前晃半晚上了,都没有听他问一句新年好,她寻思今天不是新年呢,她寻思人家兴许有钱人都不过年了,结果人只是不问她而已。
她又缩回去厨房,这事不是她能站在一边听得,听说他太太在上海那边。
这样的语气神态,过来人一听呢,就知是给自己喜
的人打的,跟平时态度不一样的。
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对得起祖宗
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