“这事不难，这条红布就是就是‘解命绸’？”

    “仙姑可否说说聂雨玄伤势？”

    秦昆皱眉：“为何？”

    第的手段属于原始巫祝的手段，传说萨满巫祝认‘通天教主’为主神，因为通天教主当年所创截教‘有教无类’，任何有灵的生灵只要心诚求，皆可教修炼。

忌，我们家也不会受当地指责勾结南茅。北林堂白仙第李雪薇，谢过扶余山秦当家。”

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    秦昆，也就是中邪了，明明没有伤，偏偏某些躯动不了或者现无法适应的状况，西方说是心理障碍，因为这在西方中属于心理疾病，也就是适应障碍。人在不断暗示自己的况，告诉自己某些地方了问题，那么某些地方便真会问题。老祖宗则把这症状叫‘中邪’，简单明了。

    “谈不上救命，他毕竟乃颠新秀，命很的。”

    “我看村就有棵大树，我这就绑上去，再背着聂雨玄给它磕个。”

    李势想了一，才懂了秦昆的意思。

    “他的伤并非秽，更像是诅咒之类的，那些诅咒不断暗示他，让他也从潜意识里诅咒自己，所以要解的话有些麻烦……目前已经稳定，不过必须在三日解命认母，否则会快速恶化。”

    于是他们的手段驳杂繁多，毕竟在正统传承来看，算得上原始派，也就是野路了。

    “不可！”

    李仙姑说了很多，秦昆还是不太明白。

    秦昆发现李仙姑手中一条红布问。

    什么、蛇、、虎甚至还有石树木，其他门弟完全看不上截教弟，大肆杀戮，所以后来再有动成，都以通天教主为祖师供奉。

    “没错。”

    “敢问仙姑，什么是解命认母？”

    “聂雨玄的命格特殊，灾厄难消，那棵树恐怕化解不了，会枯死的。得找凶威浩的灵以煞气化解才行。北林岗再往北，传说有一片虎丘，想给他消灾解厄，得把这红布系到一吊睛白额虎的上，一定得是母虎。”

    秦昆恍然大悟。

    “李仙姑客气，没想那么多，聂雨玄这次受伤，承蒙仙姑关照，救命之恩，扶余山谨记。”

    “三魂不振，五脏不协，七魄被慑，难以活动。”

    李势：“解命认母嘛，就是消灾转厄，给你施法，将你病厄转到一条写了萨满咒语的红布上，那红布叫‘解命绸’，然后把红布绑到什么百年槐树、千年桃树上，给它们磕，认它们当母亲，它们如果有反应了，认亲就成了，它们之后就会承了你的灾厄，你只需年年过来拜见它们就行。”

    “不知需不需要我帮忙，我会些秽驱邪的本事。”