在蓬安县东北方向距县城20余里的地方有一个金甲乡，该乡境有一个关帝庙，古迹至今尚存。金甲关帝庙究竟建于何朝何代，距今究竟有多少年历史，现已无从可考，但当地民间至今依旧传着关于这个庙宇的很多很多的神奇传说。众所周知，在中国民间很多的地方都建有大大小小的文庙和武庙。文庙供奉孔，武庙则供奉关羽，以彰显历朝统治者对文治武功传统的重视与弘扬。武庙其实就是关帝庙，庙供奉的关羽，乃三国时蜀汉五虎上将之一，三国演义中关羽斩颜良诛文丑、温酒斩华雄、过五关斩六将、于千军万之中取上将首级犹如探取一般，可谓盖世神勇。同时，关羽不被曹cao官厚禄所动，护送刘备二夫人千里走单骑追寻故主刘备，后来乃至关羽华容义释曹cao等等，其赤胆忠心和义薄云天的崇品格，千百年来也可谓妇孺皆知。当然，关羽虽被称为武圣，但圣人也并非一定就是完人与完无缺。尽最后关羽大意失荆州，败走麦城，被东吴将领吕蒙所杀，但这所有的一切的一切其实都已丝毫不影响关羽的光辉与伟大。千百年来，关羽被历代朝廷不断褒封，直到清代时竟被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”崇为“武圣”与“文圣”孔齐名。人们推崇和景仰的也许并非仅仅只是关羽，我认为，人们推崇和景仰的更是关羽的赤胆忠心与义薄云天的千古忠义。也许正是因为这样的神和品格，作为人的关羽才会不断被神化，因此而走上了神坛，成为了神灵，成为了偶像，千百年来被立庙供奉，被世人所礼，所拜。从金甲乡场镇的二郎庙旁的大黄桷树发，顺着新修的柏油公路往蓬安县城方向的山间小路行数百米，远远可以看见一个数十亩面积大小的波光粼粼的池塘，山路旁边的木丛中有溪潺潺，停步来，四张望，寻找溪源，竟又不知其所从何来。踩着有青苔的岩石，三两步跨过潺潺的小溪，前顿时豁然开朗，老远便又可以看见一片碧绿的青山，山的田野土地平旷，时值刚刚秋收过后，田野里还晒着农人们收割后还未来得及收回家去的稻谷草，三三两两的鹅鸭在田野里悠闲的散步嬉戏觅，时而伸脖颈“嘎嘎嘎”的叫唤，见有人过，又扑腾着雪白的翅膀张皇地逃窜而去。在金甲场镇上邂逅一位老者，姓陈，名叫陈月生，年逾古昔，仍神矍铄，后来得知他是一位退休工人，以前在西昌林业局上班，退休之后，便回到金甲乡老家养老，家有两儿一女，大儿在新疆阿克苏工作，二儿接了老人的班，现在西昌工作和安家，小女儿就嫁在当地，家就在关帝庙附近。因不知金甲关帝庙究竟位于何，老人得知后便自告奋勇地告诉我他愿意义务地为我带路。在山间小路上行走了大致二十分钟左右，登上了一个的山梁，陈姓老人说：“上就要到关帝庙了。”说到这里，老人停步来向我滔滔不绝地介绍：“金甲关帝庙就修建在这个山梁的中间，你仔细看一这个山梁像什么？”我四打量了一，竟也没有看个所以然来。老人笑着说：“过去的风先生说，修建关帝庙的这个山梁其实是一个倒扣在地上的船形山，我们现在站的地方是船，关帝庙建在船形山的中间，等会儿我们还会看见船尾。山蜿蜒的小路就是这艘大船的缆绳，缆绳一直通往金甲场二郎庙旁，就系在二郎庙旁的大黄桷树上。”接着，我和陈姓老者继续前行，走上山梁上的一条蜿蜒