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洁自的蓮hua在尘埃中生chu来的

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    张玲同志曾说这句话,她说“低到尘埃里,并且在那里开来”很受一些年轻人喜,这句话都么哲理呀。的确,这句话写得很,我很动。然而,这世,有多少人愿意“低到尘埃里”更谈“在那里开来”?对于大多数的平民百姓,他们平凡,不富有,只能低在这“尘埃里”而他们也一直在努力,挣脱“这尘埃”能,再。而那些生活在的人,特别是那些在名利场的人,有几个肯放低自己,能够“低到尘埃里”?前不久,单位开展一项活动,在接待某位商人时,安排其与人合住一标准间,而他持要住单间,因为不能满足,竟然拂袖而去;某次就餐,有某位官员,因未安排主桌,当场大发雷霆这样的事,我经历过太多。吃要讲究名菜,穿要讲究名牌,事讲究排场,都要面,住的宾馆要在几个星以生活中不乏这样的人,不是吗?你说,这生活中,哪能事事都能如自己所愿?哪里都会受人追捧?如不如意,如受冷落,心里则不愉快,甚至大发牌。这样的人,这样的生活,过得累且烦。老扛着那个又大又臭的架,老着那个又假、又不透的面,老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣,岂不过得累且烦?放来多轻松快乐。真的,如果能“低到尘埃里”多好!吃不讲究,饱了就行;穿不讲究,舒适就行;住也不需要几级宾馆,净卫生也就行;而到某地差,也未必就要专车,搭个车去也不麻烦多少。这样一来,省了多少钱,自己多自在。当然,也有一些人,却是那么心甘愿“低到尘埃里”!

    这让我想到了佛陀。佛陀是什么人?他是王啊,将来的皇。如果一定把社会分低,他可是真正的在者。可是他却不愿在,而且不是“低”而是一“扎”“尘埃里”他“树宿”“冢间坐”穿的是“粪扫衣”吃的靠乞讨这让我想起了弘一法师。他,曾经的富家弟,锦衣玉,一掷千金。可他毅然决定家,而严守戒律,过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他,他自称“小僧”亲自倒茶,留素饭在这“尘埃里”还有谁比他们在更低的位置?对于佛们来说,这“尘埃里”的最低,是更苦,甚至更脏,是更卑微,甚至贱,但更少质的惑,更少名利的牵绊,而更利于修行。我想,除了利于修行,也利于与众生打一片,而能更好地弘法利生“不为自己求安乐,但为众生得离苦”而更重要的是,他们以一双佛,看透了人在的那事,都不过是转不断的“空相”而已,如果执着于那些东西,特别是那些功名利禄,被它们惑,被它们束缚,人就永远得不到解脱,得不到真正的快乐和自在。真的,在他们的佛里,这“尘埃里”没有什么不好,破衣好,咸菜好他们不敢随便放逸自己,说话事都小心谨慎,唯恐造恶业他们把这作惜福,他们把这作持戒。这些“低到尘埃里”的人,让人心生敬仰。看去他们是灰土脸,但尘埃不掩的,是一颗明珠般的佛心。他们是尘埃里开朵,散发多么沁人的芳香。真正的修行人在尘埃里就是指红尘里,我们认为真正的快乐和自在在修行人的心中,而不是在表面。

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