方？”他们两人的这番对话，让在座的人更加奇怪了，被张有志看了一，鲁仲明就问起李远方：“远方，你和行云大师是什么关系？”李远方没来得及回答，行云替他回答了起来：“小师叔是无名大师的弟，辈分是方丈大师的师弟，所以是我师叔。”李远方的师父当然是另有法号的，但因为他这个人特别低调，一天到晚都在祖师堂躺着基本上不与别人接，也很少说话，过了许多年以后，除了一些年纪大一的和尚外，庙里的许多和尚都把他的法名给忘了，实在有必要了则辈分喊一声“师叔祖”什么的，寺里的工作人员则一般都称他为“无名大师”久而久之，外界的人提起他来，就都以“无名”来称呼。无名大师的名号，一般的老百姓可能不怎么知，但对在座的一些武林人而言，却是如雷贯耳的。尤其是一些南方来的以及佛家一系的武林同，大都听说过在国清寺里有个一百多岁、连法号都没人知了的老和尚，一天到晚都躺在祖师堂里修炼，其武学造诣到了传说中的境界。尽除了李远方和国清寺的个别僧之外，没有任何人见识过无名大师的造诣到底到什么程度，但所谓树的影人的名，无名大师的传闻还是在业人士心目中成了一个传奇。听行云说李远方竟然是无名大师的徒弟，一桌人就纷纷议论了起来。不知无名大师是何人的北方门派的代表向南方的同询问起况，而那些南方的武林人则兴致地向他们表现着自己的见识。有个五十多岁的人站了起来向行云问：“不是说无名大师从来不收徒弟吗？”行云向他打了个千解释：“小师叔是十年前拜师叔祖门的，是师叔祖惟一的弟，因为小师叔后来当了兵，为了不影响小师叔的前途，寺里从来没向外界提起过这件事。师叔祖圆寂之前，特地了三年半时间为小师叔整理了他毕生修炼的笔记，并为小师叔抄写了一血经。圆寂之后，照师叔祖的遗言，所留来的舍利也了一半给小师叔保存。”行云说的这一番话，什么怕影响李远方的前途纯粹是鬼话，后面的分才是实话。实际上是无名大师生豁达，办事又特别低调，一开始的时候本没有向任何人说过他收了个徒弟，李远方每年去找他，包括方丈在的所有人一直都以为李远方是他的俗家亲戚，只在圆寂之前，无名大师才把这件事告诉了方丈等人。不过行云在别人心目中是个僧，家人是不打逛语的，他说的话大家都信了，整理笔记抄写血经还好说，连舍利都给了李远方，李远方是无名大师的衣钵弟就是确信无疑的了。于是张有志笑着说：“想不到远方还兼佛两家之，不得了，不得了，既然这样，你就上座吧！”一些南方武林的代表也纷纷要求李远方上座，鲁仲明则非常有趣地看着李远方。尽大家都让他坐到主位，李远方自己是绝对不好意思坐到那里去的，因为在座的所有人都比他年，怎么都不到他来坐那个位置。经过一番推辞，李远方还是坐到了向勇和鲁仲明的中间。李远方坐在面，行云当然不好意思坐到上面去，最后在李远方的首找了个地方坐。首位由这次活动的组织人之一、这个宾馆的主人宋力忠坐了。解决了座次问题后，坐在首位的宋力忠开始发言，无非是迎各位武林同到来，然后把前来参加这次活动的各个门派介绍了一，最后，简单地说了以后几天的活动安排。话并不多，但说得很有条理，很有武林人的特，说完以后就开宴了。宋力忠介绍门派的时候，没提到各门派代表的姓名，让李远方白张了一番。等宋力忠介绍完，李远方忍不住问鲁仲明：“师兄，怎么少林和武当没人来吗？”一听这话鲁仲明就笑了，鲁仲明旁边的好几个人也一起笑了起来，鲁仲明说：“你是不是武侠小说看多了，少林寺这几年名气很大，主要是受到电影和电视的影响，另外就是武侠小说中都这么写。在真实的武林中，少林和武当是没多少地位的。真要论起哪个门派的势力和地位，你们国清寺倒是很厉害的。国清寺是天台宗和华严宗的祖，信徒遍布世界各国，在宗教界地位很。从武林中讲，国清寺虽然不以武术闻名，但天台宗的止观法是很正统的修炼方法，兼有佛家和儒家之，对别的门派影响很大。另外，国清寺有那么多信徒，只要你们有心想什么事，到哪里都是很方便的。要不然的话，刚才怎么会安排你那个师侄坐在首位呢？”四周看了看，鲁仲明压低声音对李远方说：“今年的这次聚会和往年相比有很大的不同，并不是经验这么简单，等宴会结束了我再把详细的况告诉你。”