有着很大的区别。”

    张太一赞许地了，说：“现在的许多人都认为我们教就是家，或者是一装神鬼的宗教，这绝对是误解。家是家，教是教，不一样的。装神鬼的，只是后来的分支神教，而不是教本。我们天师家其实是不拜鬼神的，我们认为鬼神只是可利用来事的工，地位比我们自己低，和农民养的和地的锄没有什么差别。我的祖先所创立的教，其实是家、家、五行家、医家、墨家、儒家等思想的综合，可以说是中华文化的集大成者，只是当时我的祖先人微言轻，不得不借了个‘’字作幌，还不得不把老尊为祖师。真正了解教的人都知，教的教义，和家之间的传承关系是最少的，说穿了只是挂羊卖狗。”犹豫了一，张太一对李远方说：“远方，外面传的那些教经典，和我们家保存的原始经典的容有很大的差别，如果你有时间的话，过几天我邀请你和宋师兄一起到天师去一趟，我可以让你们翻阅一那些经典，看过那些真正的教经典后，你就知我所言不虚。”真正的天师府实际上是张太一所说的天师，天师主动邀请外人到天师去，而且承诺可以翻阅经典，这待遇，在近两千年历史上都极为罕见。在为张太一的大方程度到震惊的同时，李远方心想，张太一可真是个为达目的不计代价的人，为了试探一张太一的诚意，李远方故意说：“张师兄，能不能让我严师父一起去，这些理论方面的东西，我和宋师兄涉猎得不多，有的东西不一定能看得懂，去了却看不懂，而且照你们家的规矩肯定不能复制外传，这不就白白浪费了一次机会吗？要是我严师父去了就好得多，我们暂时看不懂的东西，回来后还可以向他请教。”张太一看着李远方笑了笑，过了老半天，才像是定决心了似的说：“远方你也知，邀请外人天师查典籍这事，在历史上是不多见的，但现在我既然说了，为了表示我的诚意，我就答应你的要求，严前辈可以跟你们一起去，但时间我只能给你们三天。说起来严前辈还是前代天师的忘年，虽然没让他翻过典籍，但天师还是去过一次的，对他我可以再破一次例。”自己这么过分的要求张太一竟然答应了，李远方觉得更难拒绝他的合作要求了，向张太一说了声谢谢，但却故意沉默起来，避不回答张太一的问题。张太一好像看了李远方心中的想法，笑了笑说：“远方，我刚才说教和家之间的传承关系最少，不是在空说白话，家思想追求的是清静无为，讲究无为而治，而教思想则是非常积极的，对中国古代科学和社会发展的推动作用很大。我们教的信徒研究世上万起源，发展了中国古代的哲学；研究星相地脉，发展了中国古代的天文学、地质学等等；研究术数，发展了中国古代的数学；开炉炼丹研究人经脉，发展了中国古代的化学和医学；经常搞机关消息之，发展了中国古代的理学。因为教的本质是研究天地万的本源，所以在我搞理研究的过程中，我们教的经典发挥了很大的作用。有人说战争是科技发展和策动力，但在我们中国，对教思想研究的需要所产生的推动作用应该是最大的，中华文明之所有辉煌，我们教的作用功不可没，教的积极影响，到百姓生活的方方面面。唐代之后，佛教开始盛行，国力也随之变弱，宋明以后理学盛行，国力再弱，等到清朝中期开始，我们教的势力受反清势力牵连一步被抑止，国力越来越弱，要是在中国被各代王朝推崇的宗教始终是我们教，现在的中国就不会这样了！”然后张太一叹了一气，说：“因为教的影响力太大了，所以历代的帝王对我们天师一脉都忌讳三分，惟恐我们什么时候给他们捣，所以宁可推崇儒学或者外来的佛教，始终在想尽办法抑制我们教的势力。但也因为我们的影响力太大了，历代以来，所有的王朝对我们天师一脉都保持了应有的尊重，对我们执弟礼，历史上也只有灭佛而没有灭。其实他们是过虑了！我们教虽然积极，但却是最没有侵略的，世界的各大宗教，基督教、伊斯兰教都搞过圣战，把别的宗教信徒称为异教徒，不能同化就灭绝，佛教的教义教人寻求解脱，表面上看比较消极，但他们各个教派之间的斗争还是很厉害的，往往也会采用战争手段来解决纷争，我们教什么时候过类似的事？我们所追求的，只是对天地万本源的探索罢了！否则的话，凭我们天师一脉的影响力，想要坐天的话，哪一代是我们的对手？”看到李远方若有所思的样，张太一笑了笑说：“先生最厉害，几乎把所有的宗教连起，所以自先生之后，我们的资本已经不能跟以前相比