了联系。李蓉鸳鸯谱的事李远方是早就知了的，当然，这只是李蓉的一厢愿，连叶黄都决反对，经常耍小手腕从中作梗。隋丽不用说，李蓉一提起这事她就上想办法转换话题。杨家智则更是尴尬，所以从李蓉提起这事开始，杨家智先后找了好几个女朋友，而且都不久，不是梅山集团模特队的外国模特，就是别的外国女孩。杨家智之所以不找华人女孩，可能是认为华人相对来说比较保守，一旦找了就得负责任，不是逢场作戏的好对象。因此，虽然杨家智在国那边成绩很显著，但在个人私生活方面，王兴安和李蓉没少向李远方告状。对此，李远方也是无可奈何，因为他知杨家智在上受到了很大的打击，说重了怕刺激了杨家智，说轻了又没有什么效果，只得暂时听之任之，一再要求杨家智回国述职，想当面劝劝他。但杨家智不知于什么考虑一拖再拖，到现在还没有定回国的日期。除了张太一拥有铀的事瞒了来外，别的所有事，李远方都向军和盘倒，军听完后说：“日本人到龙虎山的事，我也是今天午刚知，他们天师家真是像个铁桶一样，我们有关门想尽办法得到的报还没有你知的多。我倒是越来越搞不明白了，张太一这家伙到底想什么？他不会是觉得我们国家的政策不利于他发展，所以到日本去当个教宗找找觉吧！不过我倒是相信，以他的地位是绝对不可能汉的，这方面你用不着替他解释。”然后，军笑了起来，说：“既然你们一直都在演戏，那我也合你们一，把戏演得更像一吧！他不是理学家吗，还是宗教领袖，像他这样的人，怎么能让他随便跑呢？何况他跟你还是对，你现在是政府面前的红人，作为你的对，又跟日本人凑得那么近，他的日就不能太好过了。等会我找一杨首等领导到煽风火去，就说张太一跟日本人的接可能会对你不利，甚至可能会对我们国家不利，在张太一国的时候多拖他那么几天。直到那些看你不顺的人发话帮他开脱，日本人也通过外途径跟我们涉了，到那个时候，才装作很不愿意地放他去。我自己再叫我的人对‘天师讲坛’上的容是不是符合有关规定审查上那么几天，先把‘天师讲坛’关上，你让张太一找一帮人来指责我们中国政府限制言论自由，把这事搞得惊天动地的，连国佬都为这事找我们麻烦了才重新开放‘天师讲坛’。这样就达到效果了，日本人肯定更把他当作宝贝。不他跟你的合作是真心也好，假意也好，我们把他跟日本人绑得死死的，他在国的威望就会大打折扣了，以后更好对付。”从战略角度讲，军的办法值得一试，但李远方总觉得这样对张太一不公平，跟军争了半天，让军暂时不要有任何行动，等他征求完张太一的意见后再说。谁知张太一对军的建议没有任何意见，还说：“既然演起戏来了，应该演他个十足像，就照你那个大哥的方法办！”听完张太一这话后，李远方觉得屏幕上张太一的形象突然大了起来，这样的襟和气度，是他李远方拍也赶不上的，于是只能了，迟疑着说：“张师兄，等你从日本回来了，我在行星系平台上把你‘天师讲坛’的位置和‘梅山神’换一吧！”张太一听得睛一亮，说：“这是最好的！”但随即又自我解嘲地笑了笑：“这事关系重大，你还是跟别人商量后再决定吧，不能因为我影响了你自己！”过了几天，当日本人和张太一分别向政府有关门提访日要求的时候，政府有关门果然想尽办法从中阻挠“天师讲坛”随后也被封闭审查。直到日本人和国等西方国家政府向中国政府提了好几次抗议“天师讲坛”和国际舆论界闹翻了天，政府有关门才总算放了行。日本人给予了张太一很的待遇。在政府和右翼团的共同组织，有数万人在机场为张太一举行了一个日本近代史上最隆重的迎仪式，有不少人还当场对张太一行起叩拜大礼。当天晚上，日本天皇和张太一共了晚餐，日本阁的所有成员和各界名都到皇作陪。从第二天开始，张太一参加了日本神教联合会组织的批着学术外衣的一系列活动，以教宗的份讲了好几课，从历史渊源和教义上证明日本国的所有神教都是统一的。在张太一有很说服力的理论的支持，日本国的各个神教教派趁打铁合并到一起，成立一个名为“大和真理教”的统一宗教，把日本天皇奉为教主，并决定在富士山上修建一个规模空前的神庙。张太一仍然被称为“教宗”但没有任何实权，只有一定的象征意义。“大和真理教”成立后，以“天师讲坛”上的理论为基础，张太一和日本宗教界人士一起了半个多月的时间修订了成文的统一教义。教义修订完毕后，张太一被日本宗教界的人簇拥着在日本各地行了为期半个月的巡回讲，一直到六月中旬才回到中国。