作者有话说:小雪晴时不共寒。今天小寒。好了现在大 家 可以无奖竞猜官cp了，虽然我觉得就差喊来了，等完结我再在文案补大名，现在卖个假关。和光同尘和法自然、见素抱朴都自德经。 二忆 勿识“幻影”二字一耳，梁陈心神一震。他不免低看――方才白雾里恶鬼和他血相，不知响应了什么――此时这鬼上的伤痕都洗般消失了，连带着那些黑的咒文也隐没，因此五官愈显冷清。那红绫将他斜缠了半张脸，立的五官在褶皱半遮半掩，只得左与角，红绸心血似的，衬得那肤白的惊心――不知为什么，好像还自动越收越，把人家缠得直接微微弓起，乌黑的睫像受不住似的，抬了起来。梁陈的通灵本该过了时才能再用，不知为何现在却可以随召随，于是中微光一闪，便忽然看见了这躯壳的灵气。月蚀般的黑，一片漆黑……，不，凝着什么――梁陈凝神，神识终于看清了那东西，却差惊飞了三魂七魄。难怪他刚刚在通渊门之前看到那漆黑荆棘的时候就觉得熟，看到法自然剑便愈发狐疑了，到这一刻他才算笃定――这只鬼就是传说中早就被诸神千刀万剐挫骨扬灰的鬼帝！鬼分两类，一类是常鬼，气息弱也很难害人，第二类则是凶煞恶鬼，只有凶煞才有的鬼丹，一般都在魂魄的心，会依据鬼的灵凝成各各样的模样，多是木。什么兰桂荷木槿木棉竹枝，都是非常常见的鬼丹形态。邪越，木的形态也越邪，有时会有人世没有的品。那凶煞一般极难对付，更别说铲除。

    这只鬼的鬼丹便非人世之，梁陈一看看去，鬼丹霎时给全貌，那树木枝繁叶茂，如云髻峨峨，通漆黑，其上开的却是簇簇白――不过转瞬那参天大树便化作一小段残枝，变回了鬼丹。梁陈认识这树，这是一截枯逢，是传说中鬼帝所栖居的寒蜮境中的一植。在梁陈于好奇看过的各九州秘录之中，鬼帝都是十分罪大恶极、穷凶极恶的妖。他诞生于神陨时期，大约在一千年以前，在那个时期，九州大地上日月无光，鬼横行，所有人都过着朝不保夕的日，真真是“白骨于野，千里无鸣”。传说那时候瘟疫、妖兽、洪、大火、地动，无不频发，是世中的世，人东躲西藏，却还是难以谋生。若是活过了四十年纪，已经算是龄。诸神还未由领神带救难时，九州上就是由这些鬼胡作非为，其中妖兽百怪，鬼帝当然是第一恶。他生于万骨之墟，那是当年人族不堪丧葬，只好将尸骨抛的一片野地，渐渐的尸骸堆积如山，瘴气横目，常鬼游，百里之外都不敢有人居住。鬼帝自这邪地生，一降生便缠万条荆棘，破血之躯，九州地动，万鬼臣服。他单脱了人世，在骨墟之开寒蜮，铸八十一鬼门关，又立大悲，有了容之所。那荆棘在神陨时期的前期，是所有人族的噩梦，因为它若是从地底生，夜梦中爬到手边，便会无知无觉地将人吞血，再细细地磨成一中空的骨雕。枕边风月，醒作白骨，真不知吓破了多少胆。这荆棘有一个大逆不的名字，叫“渎神”。也正是因为这样杀孽重，目无法纪，众神救世时，勾陈大神破了鬼门而钉死了鬼帝。许多秘录上都停在这里，说鬼帝就在此已形魂俱灭，不复行踪。事实也对应得上――因为确实从这里开始，所有人世传来的文字里，再也没有关于鬼帝的只言片语。但梁陈看过另一个说法，并不知为何记得非常刻。那是一本野史，作者不可考，是类书里的一本残卷，专记各朝风月，叫《录》。梁陈这人，八卦之心犹如熊熊烈火，一见这才佳人帝王艳遇之类的事就非常心，沏好茶翻了个来回底朝天，然后发现这书也许是散开重订过，顺序有误。这是朝代顺序编的，但他在翻到最后一页的时候，现了神陨时期的绯闻。那时候到都是悲惨旧事，无非是神明救世，黎民受苦，风韵事少之又少，传来的几个早就被民间编排成大戏在台上日日演，早看腻了。梁陈乏味的很，不想多看，不想忽然扫到一两个字，眉心一抖。“元十一年，有小民遇大神勾陈游，携一人，不可见其貌，笑语人曰侣，别时风纱起，甚，邪甚，似幽冥之主。”正史上鬼帝被杀是在有录之前，元十一年，已过了十几年。“元九年，北川艳鬼猖狂，以貌惑人而魂，拘千魂炼妖丹，勾陈上剑斩魄散，大神善，只囚不斩，未若此怒。人云艳鬼惑一神，险成其事，勾陈掣剑，东床裂如飞雪，救之神面如妖邪，鬼气凛然四溢，方圆十里常鬼皆匍匐不起，疑非神。”