可梁陈一剑撕开了这骗局，它们便纷纷掀开面，暴怒无比地围了过来。——人的相貌是天生地，如何剥夺？但梁陈知，确实有一天刑是专门褫夺容貌的。那天刑是用来惩戒不之恋的——所谓的不之恋，除却罔顾理的人族贼，再包括的况不是人神，不是人鬼，也不是凶煞的与魂契。而是神明与恶鬼。在漫的神陨时期，诸事叠犹如草木荣枯，一岁一，眨就是风云千帆。那时候仓颉大神已经造文字许多年，时光也慷慨得足以令人族焕生更烂漫多彩的文明。世里人事蹉跎，朝不保夕，但要传承那几件事，其实并不是什么难事。据说磨开一块好墨，写的字在竹简上可以保存上万年。文人墨客的心也亦然。那么为什么如今关于往事的记载如此寥寥？无他，有人行了清洗。这个人，不是别人，就是天。在疏涸的第十天后，人间烟火天但凡提到勾陈上在凡尘事迹的书简开始无火自燃，甚至中也发不那音节，好像无形中有什么东西被生地抹去了。其实人族是最懂得趋利避害的，而百姓是最明白大智若愚的。他们很快发现了到底是哪些东西不能提，甚至有人才用那些词写了一首谐音民谣，方便大家记诵，当然也可能是借边球表达大家被封的愤怒。最后有人总结一条铁律——“勾陈上”是可以提的，可以赞，可以歌颂，闲的没事，骂两句也没什么不可以。但这位领神大人绝对不能跟“渡”一起提，更不能跟“鬼帝”一起提。说漏了嘴，轻则咙如火烧，重则魂魄受火刑。于是没有人再提那些旧事。风月便在闭不谈的万语千言里渐渐褪，只在某些胆大包天的离经叛之人手，才雕一陈歌的旧调——所谓《录》。才生的降真大神行走在千山万间，被第一阶天诸神遗留的魂元注视着，问不半端倪。但他见过的所有人都知，有一桩事是被迫“不可说”的。——三十三神中的一位神明，妁应过寒蜮的一只凶煞。他们在渡南桥安家，住过十九年。随着相思湖上渡岛被大劫夷平，那位神明被刑名法神收天牢，假名殉阵以死，随后有神官领旨凡，围剿杀邪，恶鬼弑神十二位，犯大戒。

    那一场大战比最初的最初，勾陈上杀寒蜮诛鬼帝还要激烈。神鬼直从人间烟火天打到寒蜮，又掀破无尽奈何天，再缠斗到人世错汝，真正打了天崩地裂的末世之态——神明在这一战里，唯一成功的是用天门把恶鬼挡在了三十三天之外，神光威严，灼伤了他的睛，没让他闯去把神夷平。那时其实已经是神陨的尽，第一阶天的神明陨落得不剩多少，值此一战，元气大伤。天大怒，召诸天神佛各一缕魂元，移泰山压，终于制住这逆徒，又以凛铁冽钉作成风刃钻恶鬼的，将他从魂魄至，活生生地剐了第一遍。此谓第一刑，平天。第二刑叫劳劳，神官飞絮宣旨时，神宛如无。劳刑的恶毒之不在于它会令人变得猥琐丑陋，而在于它的动条件——动心。在第二刑要劈烙上来时，一冷汗的恶鬼蓦地掰断了肩骨，挣破桎梏，化作一黑光，旋即闪了寒蜮，第二刑立时闪电般追逐过去，却没有在变成废墟的大悲里找到他。天地间，恶鬼杳然无踪，好似从未现过。劳刑飘悬在寒蜮残破的八十一仙门上，渺渺茫茫。直到降真殉时，无意中把冰瓷磨成了那个类似鬼帝模样的女人，第二刑才如蒙大赦地钻了时想容的瓷。时想容是冰瓷，没有心——字面意义上的，自然不懂得什么叫动心。她起初并未觉得劳刑是个负担，直到三年前，代亲王梁落尘落难于凉珂。之一字，着实令人面目全非。无论有心没心，都好似千刀万剐，却偏甘之如饴。劳刑被动后，时想容陷过短暂的疯状态。——也就是那时，她借劳刑之力在凉珂所有人上了恶咒，让他们变得鄙陋万分，而五官上多余的灵气，都分给了红颜。再令尽态极妍的红颜人沦为地神的回收场，邪的渊。我没有的东西，凭什么你们有？她求天问地，可天上没有神祇，地没有鬼帝，开天的念力她负号令，无法尽用，终是一空。只好在人世追逐，终于问到了芈族的造化阵，借地神的还愿之力来暂时缓解劳刑——可恢复的时间一次比一次短，因为炼来的地神全是废品，鬼丹又越来越少。实在没有办法，只好自己造凶煞了。如何造呢？杀人。——偶人不问是非杀的人，冤死的比横死的更容易化作常鬼，常鬼纠结之恶气云集，便有可能会炼凶煞。尸又可以由狂风帮拉到凉珂来炼兵，换顾平渊的红颜咒，再打开混沌，彻底剥离劳刑，简直一举两得。只不过时想容发现明韫冰还好端端地沉在湖底后，一时怒火中烧，想要用太虚阵杀了他，结果不仅没有成功，反倒巧成拙，被他盯上了。